古代文化——衣食住行.ppt

指南车 古代士大夫外出是不步行的。孔子不做官后说：“吾从大夫之后，不可徒行也。” 《释名》：两脚进曰行，徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。《尔雅》：室中谓之时，堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。 行：走路的共名。走：跑。步：徐行。 奔：逃跑。《左传·隐公元年》：“京叛太叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，太叔出奔共。” 时：歭的假借，同踟，为徘徊、踌躇、来回走动义。 趋：小步快跑。《曲礼上》：“帷薄之外不趋，堂上不趋，执玉不趋。” 《战国策·赵策》：“左师触龙言愿见太后，太后盛气而胥之。入而徐趋，至而自谢曰：‘老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕。’” 《论语·子罕》：“子见齐衰者、冕衣服者与瞽者，见之，虽少，必作，过之，必趋。” 青铜凤柱斝（商） 觥：用来盛酒，有盖，锐端注酒，多作兽形。 《七月》：称彼兕觥，万寿无疆。 兕觥（春秋） （商） 饮食习惯 古人一日两餐，第一顿饭叫朝食，也叫饔。太阳行至东南方，其时间称为隅中，隅中之前为朝食。 《左传·鞌之战》：余姑翦灭此而朝食。 《项羽本纪》：旦日飨士卒，为击破沛公军。 第二顿饭叫餔食，又叫飧。时间在申时（下午四点左右）。饔飧连言是一天的饭食，所以也代表自己做饭吃。 《论语·公冶长》：宰予（孔子弟子）昼寝，子曰：朽木不可雕也。 俎：砧板。 《史记·项羽本纪》：人为刀俎，我为鱼肉。 箸：筷子。 《燕歌行》：铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。 案：长方形或圆形的托盘，有三足或四足。 《后汉书·梁鸿传》：每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。 三、宫室和起居 1、宫室 住宅最外面是门，门外有屏，叫萧墙，今称照壁。 《论语·季氏》：吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。 周代大门一般是三开间，中间是明间，为门，左右各一间为塾。门内为庭，即院子。主体建筑由堂、室、房组成，都建在高台之上。 最前面的是“堂”，堂有东西两面墙叫“序”。堂靠庭的一边有两根柱子，称“东楹”和“西楹”。堂的作用是活动和待客行礼。 《孟子·梁惠王上》：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之。 堂前有两个阶梯，称“东阶”和“西阶”。 堂的一面无墙，其边、角都暴露在外。堂边叫“廉”，廉必直，后来便有廉正、廉洁。 “室”在堂后，有户相通。入室必须先到堂，到堂必须历阶而上。孔子说子路：“由也，升堂矣，未入于室也。” 室、堂之间有窗，叫牖。室的北面有窗，叫向。 《诗经·七月》：穹窒熏鼠，塞向墐户。 “闺”在大门之内，堂之前。闺内为主人起居处，由此称内宅为闺。后专指女子住处。闺又称寝门。 庭：也写作廷，是群臣朝见君王的地方，又叫“朝”，后代说朝廷。庭较大，庭中要植树，棘和槐是王公大臣的标志，后来就用这些植物名指朝廷的高位。 君王在庭中还设火炬，叫庭燎，据说天子百燎，公五十燎，侯伯子男三十燎。 尊者在堂则卑者在庭。 《左传·宣公二年》：晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。 《礼仪图》中的士大夫住宅 室有四角，称“隅”。 《论语》：子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。 室内四个角都有专名：《尔雅·释宫》：“西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宦，东南隅谓之窔。” 杜甫：床头屋漏无干处，雨角如麻未断绝。 四角中以奥最为尊贵。在室内坐西向东位置最尊。 《项羽本纪》：项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东乡坐，亚父南乡坐。亚父者，范增也。沛公北乡坐，张良西乡侍。 古人坐时要在地上铺上席子。席子也可睡觉，故有“寝不安席”。 《论语》：席不正，不坐。 《晏子春秋》：客退，晏子直席而坐。 古人的坐姿为两膝着地，两脚脚背朝下，臀部落在脚后跟。如果将臀部抬起上身挺直，叫做长跪，也叫“跽”，这是准备站起的姿势，也是对人表示尊敬。 《项羽本纪》：哙遂入，披帷西乡立，瞋目