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古典园林艺术006

两种哲理、两条路子 在西方,以法国古典主义园林为代表的几何形园林;在东方,以中国古典园林为代表的再现自然山水式园林。 前者的特点是:整齐一律,均衡对称,具有明确的轴线引导,讲求几何图案的组织。 后者的特点是:本于自然,高于自然,把人工美与自然美巧妙地相结合,从而做到“虽由人作,宛自天开”。 东、西方园林为什么开始就会循着不同的方向、路线发展呢?这当然和各自的文化传统有着不可分割的联系。和其它艺术一样,造园艺术也毫无例外地要受到美学思想的影响。而美学又是在一定哲学体系的支配下滋生成长的,为此,许多哲学家都把美学看成是哲学的一个分支,或称之为艺术的哲学。 搜寻“最美的线形”和“最美的比例”的思想一直顽强地统治着欧洲达几千年之久。例如强调整一、秩序,强调整齐—律和平衡对称,推崇圆、正方形等几何图形……等,都不外是这种美学思想的一种继续和发展。这种美学思想就是企图用一种程式化和规范化的模式来确立美的标准和尺度。它不仅左右着建筑、雕刻、绘画、音乐、戏剧,同时还深深地影响到园林。 中国古典园林深受绘画、诗词和文学等其它艺术的影响。中国园林从一开始便带有诗情画意般的浓厚的感情色彩。犹以绘画对于园林的影响最为直接、深刻。从某种意义上讲,产生园林的先导是绘画。中国园林一直是循着绘画的咏络发展起来的。 就风格而言,东西方园林虽无高低上下之分,对于自然美的欣赏,西方却远远地晚于东方。西方哲学家虽然从理论上也确认自然美的存在,但在涉及艺术创作时,其兴趣主要还是放在“几何美’’上。 第四章 中国古典园林的形象构成要素 4.1 中国古典园林的形象特征 中国古典园林代表了自然式(即不规则式)园林的发展主流,与西方规则式园林在布局方式、形象面貌上完全不同。 另一方面,中国古代园林与日本庭园同属东方自然式造园体系,其造园理念和手法、物质材料表现和艺术形象均与中国古代自然山水园差异很大。 中国古典园林是以人工摹仿自然山水、表现理想化的自然山水景观为主要特征,营造出林木葱郁、曲折幽深的环境意象,运用山石、水体、建筑、植物等物质要素创造了自然和谐、富有诗情画意、独特鲜明的园林艺术形象,并因为地域广大、自然条件多变而呈现出缤纷多姿的类型、样式。 从视觉形象上看,古典园林具有如下特点:自然山水景观的表现主题和审美特征、各种自然要素和人工要素融合的和谐统一的表现形式和丰富多样的样式和风格,并带有部分程式化表现的倾向。 4. 1.1 各种物质要素的和谐统一 山石、水体、植物、建筑是组成园林的主要材料和基本物质要素,在中国古典园林中,它们相互配合,不可或缺,共同作用,构成一幅幅完整和谐、赏心悦目、千变万化的风景画面。 苏州.耦园 古代宫殿或住宅常采用中轴纵向进深布置,规则而严整,表现尊卑长幼秩序,而园林的布局则十分自由萧散,追求曲折幽深的意境,景物布置疏密相问,虚实互映,高下相称,极尽变化,呈现出一种不对称的和谐之美。 扬州.片石山房 就视觉印象而言,在古典园林中,建筑占有极其重要的位置,其数量之多,密度之大,为他国园林所罕见。这种情况是有于当时的历史条件,由使用和观赏双重功能所决定的。 然而,古典园林中的建筑在特定的环境条件下,并不是突兀、生硬的,而采用了各种处理手法,使之与环境谐调。 总之,不同景物的配合与衬托,相得益彰,各种要素的和谐与统一是构园造景的重要原则,也是中国古典园林突出的形象特征之一。 4.1.2 自然山水景观的表现主题 中国古典园林是典型的自然山水园。长期的发展演进,形成了以自然山水为表现主题的造园风格和创作方法。山石与水体构成园林的基本空问骨架,也成为构园造景的主体景观。 这种以自然山水为表现主题的造园创作方法自秦汉开创了园林中人工挖池堆山的先例,“一池三山’’的典型布局成为历代帝王苑囿造园的主要模式,其影响十分广泛和久远。 扬州.瘦西湖 唐宋时期的造园逐步摆脱了早期对自然山水的写实摹仿,进入写意山水园的新境界。皇家园林山水景观的开阔豪放,私家园林在有限的空间内叠石假山为峭壁危岩、深涧溪谷,都表现了真山水的意境。明清以来进一步发展的庭园掇山,有池山、楼山、峭壁山等手法,包括小庭园峰石特置,瘦皱透漏,点石散布,攒三聚五,无一不反映了“一拳代山,一勺代水”的象征意义和对自然山水的高度概括和提炼。 苏州.环秀山庄 这种叠石假山所表现的山水景观成为古代园林造景的重要手段和独特技艺,运用得极为普遍,达到几乎无园不用山石的地步,因而也成为中国古典园林艺术最富特征的表现形式之一。在对山水景

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