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文化相对主义与中国多民族文化的和谐发展问题 !!! 关于多民族文化发展道路的一些思考 伊克巴尔 吐尔逊 #维吾尔族$ 内容提要!文化相对主义作为文化进化论的文化单一发展模式与价值观的对立面!认为评价文化没有普 遍原则!一切判断标准是相对的!强调对各民族文化理解宽容尊重的态度!反对文化征服!某种程度上 体现了人类文化多元和平共处的愿望#但它在当代中国语境下经历了从学术到政治层面的演化过程中演变成 为了民族主义的政治思潮!表现了其价值理论的迷误和现实缺陷#本文从文化相对主义的局限出发!结合当 前的文化争论!对中国多民族文化互识互补!交流对话平等和谐发展问题谈谈自己的一些看法# 关键词!文化相对主义 多民族文化 和谐发展 ! ! 中图分类号! 文献标识码! 文章编号! $ % $ $ !# $ % ’## (’ ) ** ) ! ! 人类文明历史上!不同国家不同民族或地区之间的矛盾冲突及战争激起了人们对 ## !! 文化差异的思考!这种文化反思在西方社会学和人类学领域导致的是盛行于 世纪的文 ( 化相对主义观点的产生#美国著名人类学家博厄斯等人于 世纪 年代开始提出相对性 ! ( ( ! ! ! ! # # 批评!他们站在反种族主义的立场对进化论进行批判!形成了相对论学派!并科学地论证 ! 了民族平等思想# 文化相对主义作为进化论的对文化价值的一元性单线性发展模式的对立面!认 为任何一种文化都是独立自存的有机体!都有其存在的独特价值和理由#主张人类文化的发展变化 不是单线性演化规律而是多线性过程!文化没有高低好坏蒙昧文明之分!衡量文化没有超越文化 形态的绝对的普遍原则或价值标准!一切判断标准是相对的#在文化相对论观点产生之前!进化论 观点认为各种文化的发展是不断由低级向高级 由愚昧到开化的直线演化过程!但由于种种原因! 文化的进化速度快慢不一!所以各民族文化形态实际上处在不同的阶段!它们之间有简单与复杂 先进与落后之分#文化进化主义作为西方近代工业文明中一种意识形态!给西方文化中心论提供了 理论基础#所谓的文化中心主义实质上 ’把自己的价值观和文化标准强加给异族和异文化!对他们 分等平级!认为自己的文化是自然的正常的文化!高于其它一切的文化(# 汤因比在其史学著作 )历史研究*一书中曾分析西方文化中心主义时这样写到+’当我们西方 人把别人唤作 ,土著- 的时候!我们就在于我们的现象里把他们的文化特色暗中抹杀了#( 他认为 造成这种中心论的主要原因 ’除了由于西方文明在物质方面的世界性胜利而产生的假象外!所谓 ,历史统一- 的错误概念$$$ 包括那样一种推动!认为文明的河流只有我们西方的这一条!其余所 有的文明不是它的支流!便是消失在沙漠里的死河$$$ 还有三个来源+ ,自我中心的错觉东方不 # 变论的错觉!以及说进步是沿着一根直线发展的错觉-(# 世纪 年代以来!西方发达国家依靠自己的经济政治强势!通过高科技文化传媒等形 ( 郭剑吗+)文化与现代化*!汕头大学出版社! 年版!第 页# ! (( )( 汪宁生+)文化人类学调查*!文物出版社! 年版!第 页# %* )%