山东省泰安市肥城市第三中学2013-2014学年高中语文 师说（第1课时）学案 鲁教版必修1.docVIP

山东省泰安市肥城市第三中学2013-2014学年高中语文 师说（第1课时）学案 鲁教版必修1 教学目标： 一、回顾预习： 文学常识 1.韩愈（768—824），字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家，古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为“韩昌黎”，后世又称他为“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。 《师说》是他的代表作之一。《师说》针对时弊而写，是他35岁时在长安任国子博士时写的。作者在文中阐述了老师的作用和标准、从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。 2.“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。如：《捕蛇者说》《马说》等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理。当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。 3、唐宋八大散文家:韩愈,柳宗元,欧阳修,王安石,曾巩,苏洵,苏轼,苏辙. 4、古文运动:古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动.韩愈和柳宗元一起提出文以载道,文道结合的观点.主张学习先秦,两汉言之有物,言贵创新的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风.韩愈用其杰出的散文影响文坛,还热情地指导后进写作古文.经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的庄严宣言. 基础字词 1.识记字音 谀（yú） 郯子（tán） 苌弘（cháng） 师襄（xiāng） 老聃（dān） 李蟠（pán）贻（yí） 一、情景导入 古之学者必有师，“尊师重教”是中华民族的优良传统， 二、精讲点拨 1．疏通第一节词句 （1）学生默读第一节，结合注释，疏通词句。 （2）讨论、落实重点字词义、句式特点，翻译疑难句子。 通假字：受，通“授” ，教授。 古今异义：学者，古：求学的人，读书人。 今：有专门学问的人。 所以，古：用来、、、、、、的， 、、、、、、的凭借。 今：表因果关系的连词。 从而，古：两个词，跟从，而且。今：连词，表结果、目的等。 活用：吾从而师之 师，意动用法，以、、、、、、为师。 吾师道也 师，名词作动词，学习。 句式：师者，所以传道受业解惑也。 判断句 2．疏通第二节词句 （1）学生默读第二节，结合注释，疏通词句。 （2）讨论、落实重点字词义、句式特点，翻译疑难句子。 古今异义：众人 古义：一般人，普通人。今义：许多人。 小学 古义：小的方面。今义：对少年儿童实施初等教育的学校。 活用：其下圣人也亦远矣 方位名词作动词，低于 而耻学于师 意动用法，以……为耻 小学而大遗 形容词作名词，小的方面，大的方面 位卑则足羞 意动用法，以……为羞 则耻师焉 不耻相师 意动用法，以……为耻 圣益圣，愚益愚 形容词作名词，圣人,愚人 句式： 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。宾语前置 3．疏通第三、四节词句 （1）学生默读第三、四节，结合注释，疏通词句。 （2）讨论、落实重点字词义、句式特点，翻译疑难句子。 古今异义：不必 古义：不一定。 今义：用不着，不需要。 重点字词：其贤不及孔子：道德 师不必贤于弟子：胜过 嘉：赞许 贻：赠送 句式： 不拘于时 被动句 三、当堂达标 其 （1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾 （2）惑而不从师，其为惑也，终不解矣 （3）古之圣人，其出人也远矣 （4）夫庸知其年之先后生于吾乎 （5）圣人之所以为圣~~~其皆出于此乎 （6）今其智乃反不能及，其可怪也欤 道 1 其闻道也固先乎吾 道理 2 吾师道也 道理 3 道相似也 道德学问 4 师道之不传也久矣 风尚 5 余嘉其能行古道 风尚 无 1 无贵无贱 无论 2 圣人无常师 没有 四、反思(提升 回顾实词、虚词的用法。 之 （1）爱其子，择师而教之 代词，他 （2）巫医乐师百工之人 代词