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外国新闻传播史_张昆_第八章20世纪新闻传播观念的变迁
第八章 20世纪新闻传播思潮 历史背景 政治格局的变迁 社会思潮的多元化 资本主义经济恐慌 全球性战争频发 新的国际政治势力的崛起 第八章 20世纪新闻传播思潮 第一节 法西斯的宣传理论 第二节 社会责任理论 第三节 社会主义新闻理论 第四节 大众传播学的形成 第一节 法西斯的宣传理论 《我的奋斗》 《希特勒与墨索里尼言论集》 《大独裁者希特勒》 《希特勒暴政研究》 《第三帝国的兴亡》 《第三帝国内幕》 《阿道夫·希特勒的兴亡》 《德国国社党史》 一、宣传媒体与法西斯势力的兴起 二、宣传目的论 宣传“就是在孜孜不倦地为自己的主义去招致信徒 .” “政治上的一切事件”,使他“感到极大兴趣的,便是宣传事业。” 报纸与宣传 在政治的煽动宣传中,“最有效的方法便是报纸。因为报纸是从事于‘启迪文明’的工作,对于成人不啻是一种学校,” 口头宣传 “要使一种主义获人热烈信仰拥护,口头阐述远较文字宣传有效得多。世界许多次运动的成功,大都归功于一般能干的演说家,而不是许多有名的著作家”。 集会演讲 希特勒用来煽动群众的基本方法是通过集会演说,来唤起民族主义和反共的狂热。他精通演说的技巧,善于把握群众的情绪。只要有他的讲演,那么“每一种煽动激情的手法,每一个戏剧性的花招都使了出来。” 宣传的三大使命 1、表明党的态度 表明党的态度,以“新的理想”,“新的主义”,“新的世界观”去打破现状。在他看来,对于一个社会政治组织来说,“新的伟大理想的缺乏,常常是战斗力缺乏的表现,”一个运动,“如果不能为这样高尚的理想和目的奋斗,一定不能奋斗到底。” 2、团结少数精英,成为多数人的领袖 希特勒主张,“宣传必须要进行在组织的前面,而且必须广征人才,”把“一个民族中少数出类拔萃的英俊完全团结在同一的目的下面,并且摆脱去一切群众的惰性,那么这少数出类拔萃的英俊,必定可以成为多数人的领袖。” 3、为实现党的目的去争取信徒 作为政治领袖,首先必须具有鼓动民众的才能。为了运动的成功,“必须避免发生可能减少或削弱它影响群众力量的事……因为事情很简单,没有人民群众中蕴藏着的有生力量,实际上任何伟大的思想不管多么崇高或庄严,都不能实现。” 必须解除对宣传的道德约束 在他看来,在宣传的问题上,是没有什么人道可言的,只要能够达到目的,使用什么手段都行。他引用德国著名的军事家毛奇的话说:“战争最紧要的便是在使战事结束,而能达到这种目的的便是最残酷的方法。”宣传也是如此,“就是最残酷的武器,如果用后可以早获胜利,那么对于人道的原则,仍是不悖的。” 控制宣传媒介的必要性 他多次强调,纳粹党“干部必须掌握着指挥运动的全权——换句话说,就是决定宣传的内容,以博得世人的赞同……以谋理想达于实现。” “国家必须以不屈不挠的决心来控制这种通俗教育的工具,并且使其为国家和民族服务。” 纳粹党的《二十五条政纲》中“要求制定法律,禁止恶意的政治谣言及其在报纸上的宣传,”以防止国民“堕落入恶劣的、无知的或怀有恶意的掌握中去。” 希特勒宣称:“在将来,对于一切使我们已经患病的同胞之心灵发生败坏影响的集会或演讲,国家社会主义运动要想法予以破坏,必要时当诉诸武力。” 希特勒宣传使命的功利意识是非常明显的。为了宣传的目的,他完全可以将道德的、政治的评价另置一边。虽然他用来表述宣传概念的词句,如启迪文明、伟大理想、主义、高尚的目的、英俊、崇高、庄严等,是冠冕堂皇的,但是其内在的实质内容则恰恰相反。他非常重视宣传的作用,与其它资产阶级政治领袖基本相同。有所区别的是,希特勒把宣传工作置于纳粹的一切组织工作之上,并以此作为扩张政治势力的基础。另一方面,他本人作为纳粹党魁又是一个成功的宣传家。这正是纳粹党崛起的重要原因。 三、宣传与群众 国民的层次划分 一个国家可以划分为三在阶层:“一边是最优秀的分子,具有各种美德,尤其是能勇于牺牲。一边是人类最下流的分子,自私自利、放佚淫侈。第三种人,最大的中层,他们既没有英雄主义,又没有卑鄙的行为,”“当上下两个阶级相互斗争时,无论谁胜谁负,这个中间阶级,总归于胜利的一边。” 三大阶层历史作用的差异 真正创造历史的,只是极少数的优秀分子。 “因为这少数人,他们实在是具有最多的民族意志和毅力的。” 而那些下流分子对历史只会起破坏性的作用。至于广大的中间阶层,则永远不会变成重要,永远不会起决定性的作用。虽然他们占有人口的绝大多数,但“多数绝对不能代替‘人’,”“多数常是愚蠢的政策和儒弱的政策的拥护者,合了一百个愚夫,也不能成为一个聪明人。” 不过,希特勒还是意识到,尽管
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