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敦煌归义军时期的内宅司探析 　　摘 要: 晚唐归义军时期所设内宅司是一个比较庞杂的机构。它的长官一般由节度押衙或都头兼知,下设宅官、判官,其职能类似于总务机构。它负责着归义军节度使私有产业的管理,如牧群、碾?o、衙内财产等,还负责着节度使府衙内的内务,如从事府衙内的杂役、日常维护与防卫等,有时还兼管着与娱乐有关的乐营。因此内宅司在归义军政权中是一个非常重要的职能机构。本文对敦煌归义军时期的内宅司的设置和职能进行了探析。 　　关键词: 敦煌归义军 内宅司 性质 职能 　　 　　晚唐五代的归义军政权,在节度使下设立了一系列职事机构,例如军资库司、柴场司、内宅司、作坊司、水司、草场司、宴设司、仓司、客司、酒司、羊司、肉司及官马院等,这些机构在传世文献中极少见到,但是在敦煌文书中却有较为系统的记载。荣新江、冯培红诸先生曾经对敦煌归义军诸司机构作过详细考证,①但是对内宅司的研究却很少。郑炳林先生在《唐五代敦煌手工业研究》一文中,曾对内宅司这一机构作过探讨。他认为内宅司是一个手工业管理机构,以管理纺织业为主体,又管理着从事皮毛加工的手工业,还兼管与娱乐有关的乐营。②笔者阅读该文后,觉得似有商榷之处,因此检索敦煌文书,对内宅司的性质与职能作了重新探讨。 　　归义军是晚唐时期在以敦煌为中心的河西地区建立起来的区域性藩镇政权,张议潮在收复河西以后,逐渐恢复了唐代制度,在归义军节度使府衙署恢复了唐代藩镇旧制,设置了为数众多的诸司机构,其中就有内宅司。为了方便对其设置和职能的揭示,本文引录了一些文书。 　　P.3160《辛亥年(951)押衙知内宅司宋迁嗣柽破用历状并判凭》共有四份内宅司文书,今录其中两份如下: 　　(一) 　　1.内宅司 　　2.伏以今月十八日付佛奴柽伍束,付歌郎练绫柒束, 　　3.付不勿洗衣壹束,烧熨斗壹束。十九日付花娘 　　4.壹束,付佛奴肆束。廿日看于阗使煮肉两束, 　　5.付清奴染柽肆束,付富胜柽壹束,造食两束, 　　6.付争子洗衣壹束,煮油柽肆束,付佛奴伍束, 　　7.付员富壹束。廿一日付?v庆壹束,付佛奴三束。 　　8.廿三日付佛奴两束,花娘壹束。伏请 处分。 　　9. 辛亥年六月 日 押衙宋迁嗣 　　10. 为凭?摇?摇 廿四日(印) 　　(四) 　　1.内宅司 　　2.伏以去三月贰日供楼上及楼下宅,逐日柽肆束,至 　　3.六月叁拾日夜,断。未蒙判凭,伏请 处分。 　　4. 辛亥年六月 日押衙知内宅司宋迁嗣 　　5.为凭九日(印)③ 　　P.2703《壬申年(972)十二月故都头知内宅务安延达等状》载: 　　1.伏以领得壬申年诸群?摇?摇?摇羊毛,除四月末已前自 　　2.死外,每羊柒口管毛壹斤。谨具逐群分析如后: 　　3.西宅合领冯达子群?摇?摇?摇羊毛贰斤,穆章三群壹 　　4.拾斤,卢悉颊子肆斤半。北宅合领麴进连 　　5.群?摇?摇?摇?摇羊毛叁斤。宅官宋住宁、阎文昌合领阎延通群肆斤 　　6.半。王再晟群拾贰斤,张再庆群捌斤半,阎通儿 　　7.群壹拾玖斤,张通达群贰斤,祝子盈毛拾斤。宅官慕容?v子合领 　　8.王盈信群壹拾叁斤,张保富两群共毛玖斤半。南宅 　　9.合领李佛奴群毛壹斤半,孔丑子群毛叁斤。宅官 　　10.张庆通合领杜弘恩群毛肆斤。未蒙 　　11.判凭,伏请处分。 　　12. 壬申年十二月日故都头知内宅务安延达等。③ 　　这几件文书都是归义军曹元忠统治时期关于内宅司的文书。结合莫高窟第98窟题: 　　“节度押衙知内宅官银青光禄大夫检校太子宾客兼监察御史阳□果一心供养”; 　　第128窟题:“施主弟知内宅官银青光禄大夫检校……左丞御史大夫辛怀恩一心供养”; 　　第265窟题:“故清弟子节度押衙银青光禄大夫检校内宅官张谏全一心□□”。④ 　　我们可以看出内宅司一般由节度押衙或都头兼知。都头和节度押衙在归义军政权中是节度使的亲信力量,经常被作为一种加官,派遣兼知它官,加强归义军节度使对衙府及地方各级军政部门的牢固控制。⑤ 　　P.3160号文书详细记载了内宅司所做的工作,支付柽给歌郎练绫、不勿洗衣烧熨斗、富胜造食、争子洗衣煮油、员富洗衣、看于闻使设天使煮肉造食等。由状文看出,押衙知内宅司宋迁嗣领的一批人为官府从事着洗染、造食、煮油等杂役工作,另外还负责供应“楼上及楼下宅,逐日柽肆束”,此处的“楼上”、“楼下”应是指归义军节度使府衙所在的节楼。⑥因此,内宅司不仅为节度使府衙干着杂役,而且肩负着府衙的物资管理和贮存等职责。 　　又如,P.4518《辛卯年(991)十二月十八日当宅现点得物色历》: 　　1.辛卯年十二月十八日,当宅现点得物色: 　　2.黄鹿胎柒匹,红透贝叁匹,红绮壹匹,龙 　　3.黄绫壹匹,黄御绫叁匹,黄楼绫两匹