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民主作为程序
———哈贝马斯的程序主义民主观及其现实意义
喻 中
内容提要 自由主义的民主与共和主义的民主,构成了当代社会民主模式的两大景
观。在比较分析与综合这两大民主模式的基础之上 ,哈贝马斯论证了他的程序主义的民
主模式。民主作为程序 ,意味着商谈和对话成了民主模式的核心内容。这种以交往与对
话为特征的民主理论 ,可以为当代中国的民主法治理念的更新提供了新的可能性。
关键词 民主模式 程序主义 话语理论 哈贝马斯
( )
〔中图分类号〕D902 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447 - 662X 2003 05 - 0047 - 06
在人类漫长的政治文明演进史上 , 民主基本上都是思想家们警惕与防范的对象之一 ,近两三
百年以来 , 民主尽管成了各个国家努力追求的一个积极、正面的政治目标 ,然而 ,人们对民主的一
些负面效应依然有所保留 , 由此形成了对于民主概念的诸多修饰, 比如自由民主、代议民主、宪政
民主、多元民主等等 , ① 这些复合词 ,既体现了对民主的修饰 ,也反映了民主实践的不同类型。
尽管存在着各种各样的民主模式 ,但在哈贝马斯的法哲学视野中 , 民主的模式主要有三种 ,其
中 ,已经存在的民主大致可以分为两类: 自由主义的民主与共和主义的民主。但这两种民主都有
其固有的缺陷 ,哈贝马斯严格论证的是第三种模式 , 即程序主义民主。在《民主的三种规范模式》
一文中 , ② 哈贝马斯集中提出了他的程序意义上的民主观。下文谨以哈贝马斯的这篇文献以及相
关论著为基础 ,整理出哈贝马斯“民主作为程序”的分析理路 ,并进而阐明程序主义民主观对于当
代中国民主法治理论及其实践的借鉴意义。
一、作为背景的自由主义民主观与共和主义民主观
哈贝马斯提出程序主义民主观的主要背景 ,是自由主义民主观与共和主义民主观。这两种影
响甚大的民主理论的主要区别在于对民主进程作用的不同理解。
其中 , 自由主义民主观认为, 民主进程的作用在于根据社会的不同利益来安排国家 ,社会是私
人及其社会劳动的按照市场经济规律进行交换的系统。这里 ,公民政治意志形成意义上的政治 ,
其作用在于联合和贯彻私人的社会利益 ,用以对抗国家 , 因为国家追求的是用行政手段行使政治
权力 , 以实现集体目标。而共和主义民主观则认为,政治是一种媒介 ,有了政治 , 自发的团结共同
体的成员就可以意识到他们相互之间的依赖性 ,就可以作为公民把已有的相互承认的关系有意
① 王绍光 :《警惕对“民主”的修饰》,《读书》2003 年第 4 期。
② 哈贝马斯 :《民主的三种规范模式》,载哈贝马斯 :《包容他者》,曹卫东译 ,上海人民出版社 ,2002 年 ,第 279 - 292 页。
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人文杂志 2003 年第 5 期
①
识、有意志地发展和塑造成一个自由和平等的法人联合体。
在这两种不同的民主观念之下 ,将会产生不同的法律结论 :
首先是权利的性质不同。在自由主义民主观下 ,公民的权利是本源 ,是第一位的 ,而且具有消
极权利的性质。因为 ,公民的地位是由公民的主体资格确定的 ,而主体资格又是公民面对国家和
其他公民所固有的 ,作为主体资格的承担者 ,公民受国家的保护 ,只要他们在法律范围之内追求自
己的私人利益 ,他就不受国家的非法干预。但是 ,在共和主义民主观下 ,公民的权利不能归属于消
极自由 ,因为 ,消极自由是私人所享有的。在这里 ,哈贝马斯对“公民”与“私人”进行了区分 ,公民
既然有“公”的属性 ,那么公民的权利主要是政治参与权、政治交往权 ,这是一种积极的具有公共性
质的自由与权利。这样的积极自由 ,不仅可以保障公民不受外来强制 ,而且还能保证公民能参与
公共实践 ,使公民成为一个自由而平等的政治共同体中具有责任感的主体。在此过程中 , 自由而
平等的公民会就大家关心的目的和规范达
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