寓言寓意、历史故事所揭示的道理概括练习.docVIP

寓言寓意、历史故事所揭示的道理概括练习 说明：我编写的这个练习，目的是打通各知识点之间的联系。通过这个练习，既可以培养文言文翻译能力，又可培养阅读理想能力，还可以培养概括表达能力；也可以把它当作作文审题练习；此外，这些材料，也可以作为写作素材。总之，是一举多得。（刘英传） 请用简明的寓言概括以下寓言的寓意和历史故事所揭示的道理。 1、截竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多，何不以锯中截而入？遂依而截之。（三国魏邯郸淳《笑林》） 答： 2、肠烂将死 赵伯公为人肥大，夏日醉卧，有数岁孙儿缘其肚上戏，因以李子八九枚内脐中。既醒，了不觉。数日后，乃知痛。李大烂，汁出，以为脐穴，惧死，乃命妻子处分家事，泣谓家人曰：“我肠烂将死！”明日，李核出，寻问，乃知是孙儿所内李子也。（三国魏邯郸淳《笑林》） 答： 3、按图索骥 伯乐《相马经》有“隆颡蛈日，蹄如累麴”①之语。其子执《马经》以求马，出见大蟾蜍②，谓其父曰：“得一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！”伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也。” （《艺林伐山》） 【注释】①隆颡（sǎng）：高高的额头。蛈日：有人认为应该是“跌目”，眼睛鼓起的意思。累麴（qū）：叠起来的酒药饼子。麴，酿酒或制酱用的发酵物。②蟾蜍：俗称癞蛤蟆。 答： 4、东施效颦 西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里，其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。 彼知颦美，而不知颦之所以美。 《庄子·天运》 答： 5、楚人过河 荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都（dū 大）舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。　　（《吕氏春秋·察今》） 答： 6、疑邻窃斧 有亡鈇者①，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度，无为②而不窃鈇也。俄而，掘于谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也。（《列子·说符》） 【注释】①鈇（fū）：通“斧”。 ②为：动作，做法。③尤，通“囿”，局限。 答： 7、九方皋相马 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙，臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。穆公不说。召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。（《列子·说符》） 答： 8、卫人迎新妇 卫人迎新妇，妇上车，问：“骖马，谁马也？”御曰：“借之。”新妇谓仆曰：“拊①骖，无笞服②！”车至门，扶，教送母：“灭灶，将失火。”入室，见臼③，曰：“徙之牖下，妨往来者。”主人笑之。此三言者，皆要言也，然而不免为笑者，蚤晚之时失也。（《战国策·宋卫》） 　　 【注释】①拊