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柳子庙
柳子庙是永州人民为纪念唐宋八大家之一的柳宗元而筑建。柳子庙位于湘南,与广西毗邻。这是一处历史悠久、山清水秀的好地方景胜众多,古迹昭昭。说起永州,人们首先会想到柳宗元。柳宗元(公元773-819年),唐代著名文学家,唐宋八大家之一。柳宗元因参与王叔文改革失败遭贬至永州谪居10年,写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文,同时因心系民众而广受百姓爱戴。永州虽有胜景恐亦在闺中人不识,但柳宗元在永州写下那么多关于永州的华文诗赋,为永州传播声名作出了贡献。柳子庙就是永州人民为纪念他而筑建的 柳子庙坐落在永州潇水之西的柳子街上,始建于北宋仁宗至和三年(1056)。南宋始兴十四年(公元1144年),清朝光绪三年(公元1877年)重建。柳子庙占地面积达2000多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。进入大门可见庙为三进三开,首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿,再后为三进,是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑,亦是三绝碑,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”,故又名荔枝碑。2001年06月25日,柳子庙作为清代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单 柳宗元(773—819),字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。是唐宋八大家之一,唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。祖籍河东(今山西永济)。汉族。代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动。
柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。
永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马,在此期间,写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)。元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史(所以称柳柳州),政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃,刘禹锡、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并编成集。有《柳河东集》。柳州百姓为纪念柳宗元修建的柳侯祠,为何在永州却称祠而称之为庙呢?柳宗元被贬永州后,当官为民,刚正不阿,遇难不屈,奋进不息。十年间,为永州人民造福,办了很多好事,为纪念他,永州百姓自发修建了柳子庙,把柳宗元当作人世间的守护神来供奉、来拜祭。柳子庙坐北向南,三栋进深。进入山门,后有戏台欸乃一声山水绿,为歇山顶式砖木结构;拾级而上是中、后殿,为悬山顶式砖木结构。中殿现为柳宗元生平历史陈列室;再上为后殿,殿正中塑有柳宗元汉白玉雕座像;出后殿是碑廊。柳子庙整体建筑规模虽然不大,但简朴大方。斑驳陆离的青砖墙壁,布满苔藓的卵石路面和光滑无棱的麻石台阶……仿佛向游人轻声地诉说着她昔日的辉煌、逝去的风光。
碑廊内保存有数量众多的古碑刻,这是古代历史和文化遗留下来极为宝贵的产物和财富,是古代社会变革各个时期极其重要的见证和记录。主要碑刻有公元1558年刘养仕所撰的《重修司马先生庙纪》,明嘉靖年间严嵩写的《寻愚溪竭柳子庙》和王月照的《愚溪怀古》,公元1594年王泮的《捕蛇歌》等数十方碑刻。其中韩愈作文,苏东坡所书,内容为颂扬柳宗元德政的《荔枝碑》甚称为三绝,为清顺治年间永州知府魏绍芳重刻,堪称是柳子庙的镇庙之宝。“荔子碑”因其为唐代著名文学家韩愈撰写,宋代大书法家苏东坡书,内容为歌颂了柳宗元的德政,集唐宋八大家三大名人的文、字、德于一石,又称为“三绝碑”。亲爱的朋友们:想必你们对柳宗元笔下的《永州八记》慕名已久,才会不远万里而来吧,今天就由我做一回东道主,带你们一览佳景。 我们的第一站呢,是柳子古街。一如历史的风雨飘摇,路两边的房舍也如历史般苍老。但纵使苍老吧,却是更真实地保留了建筑的原貌。在这里,没有喧嚣,一切都悠然自适。窄窄的长街在阿公蹒跚的步履中,在阿婆笨拙的针线中,就那么随意地向着房舍深处延伸,向着历
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