国学班第十二讲：张苍水《入武林》资料.pptVIP

主讲人：潘龙文 闻道流光国学社 杭州古都文化艺术发展有限公司 杭州市科技合作促进会国学传播分会 2015.12.12 ①甲辰：公元1664年。 故里：作者的家乡浙江鄞县。 武林：杭州别名。 ②何之：何往。 ③西子湖：杭州西湖。苏轼有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”之句，所以西子湖成了西湖的别称。 有我师：有我可效法的人，指岳飞、于谦。 ④日月双悬：说于谦的功绩象日月一样光辉。于谦，字廷益，明英宗时任兵部左侍郎。蒙古瓦剌部入侵，包围土木堡，英宗被俘，于谦拥立景帝，力主抵抗，击退瓦剌军。次年，瓦剌不得已议和。英宗复位，谦以“谋逆”罪被杀。事见《明史·于谦传》。 ⑤乾坤半壁：说岳飞英勇抗金，才使南宋保存下长江流域以南的国土。 ⑥赤手：白手、空手。 ⑦丹心：指殉国的决心。 一枝：小小的栖身之所。语出《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。” “惭将”二句：自谦语。意为自己没有功绩，怎敢仅仅因忠贞的缘故，在西湖和于、岳平分“三席”之地。 ⑧素车：丧车，《录异志》载：伍子胥死后，常“乘素车白马”。 东浙路：《宋史·河渠志》：“惟是浙江，东接海门，胥涛澎湃。”胥涛即是浙江潮，传说是伍子胥为涛神时所兴的波涛。 ⑨怒涛：汹涌的波涛。 鸱夷：皮革制的囊，借指伍子胥。《史记·伍子胥传》说子胥死后，吴王取其尸“盛以鸱夷革，浮之江中。” 《吴越春秋》：“吴王乃以子胥之尸，盛以鸱夷之器，投之江海，子胥因扬波成涛激岸，随潮往来。” “他日”二句：说将来的八月浙江潮，就不仅为伍子胥一人而怒涌。意思是自己也将魂随潮水，以抒冤愤。 《入武林》 别称：甲辰八月辞故里（将入武林） （明） 张苍水 guǒwáng jiāpò yù hézhī，xīzǐ hútóu yǒu wǒshī 国亡家破欲何之？西子湖头有我师。 rìyuè shuāngxuán yúshìmù ，qiánkūn bànbì yuèjiācí 日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。 cánjiāng chìshǒu fēn sānxí，gǎnwèi dānxīn jiè yìzhī 惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。 tārì sùchē dōngzhè lù ，nùtāo qǐbì jìng chīyí 他日素车东浙路，怒涛岂必尽鸱夷！ 《入武林》 别称：甲辰八月辞故里（将入武林） （明） 张苍水 guǒwáng jiāpò yù hézhī，xīzǐ hútóu yǒu wǒshī 国亡家破欲何之？西子湖头有我师。 rìyuè shuāngxuán yúshìmù ，qiánkūn bànbì yuèjiācí 日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。 cánjiāng chìshǒu fēn sānxí，gǎnwèi dānxīn jiè yìzhī 惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。 tārì sùchē dōngzhè lù ，nùtāo qǐbì jìng chīyí 他日素车东浙路，怒涛岂必尽鸱夷！ 国家灭亡了，家庭也破裂了，我要到哪里去呢？西湖之畔有我的老师在。 太阳和月亮高悬在于谦的墓地上，天地之间一半江山曾经依靠岳家军。 我没有功绩，怎敢仅仅因忠贞的缘故，在西湖和于、岳平分“三席”之地。 将来的八月浙江潮，就不仅为伍子胥一人而怒涌。我也将魂随潮水，以抒冤愤。 《甲辰八月辞故里》组诗共两首，此为第二首。作者被捕后解送杭州，甲辰七月十七日入定海，廿三日到鄞县。八月离鄞县与亲友诀别时作此诗。 诗题辞故里，而诗人十分明白此去乃辞人世。面对死亡的命运，抗清英雄张煌言在诗中所抒发的，不是对生的留念，也不见半点悲戚。充塞全诗的是强烈的国家民族意识，以及身虽死而志不移的豪壮情怀。 首联点题，述及辞故里、向杭州之行，且表明欲效民族英雄于谦、岳飞，魂归西湖。二三两联承此而展开，既表达对于、岳二人的景仰之情，又为自己能够为国家民族利益而献身感到自豪。尾联为全诗情感发展的高潮，慷慨悲壮之气震撼人心。 《入武林》 别称：甲辰八月辞故里（将入武林） （明） 张苍水 guǒwáng jiāpò yù hézhī，xīzǐ hútóu yǒu wǒshī 国亡家破欲何之？西子湖头有我师。 rìyuè shuāngxuán yúshìmù ，qiánkūn bànbì yuèjiācí 日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。 cánjiāng chìshǒu fēn sānxí，gǎnwèi dānxīn jiè yìzhī 惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。 tārì sùchē dōngzhè lù ，nùtāo qǐbì jìng chīyí 他日素车东浙路，怒涛岂必尽鸱夷！ 张煌言（1620一1664），南明大臣、诗人，