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人肉搜索
“人肉搜索”是猫扑网首创的一种搜索方式。它的一般操作过程是:搜索需求方在网络社区发帖问,作答依据不是传统的固定的网络程序和资料库,而是无数网民知识、经验、收集的信息和理解等,他们对同一问题给予不同的回答,最后由提问者对答案进行筛选、综合等而得到最终的答案。 “人肉搜索”作为中国特色的网络社区互动模式,从2001年的“陈自瑶事件”首次发动到5·12大地震中,“人肉搜索”成为联系亲情,寻找失散亲的最有利的工具,它关注的重私人领域转向公共事务领域,越来越在社会道德和公共事务领域发挥作用。出现这一现象?它能起到作用?从伦理道德视角对其进行初步地。“人肉搜索”是一种社区网络互动搜索方式,这种新的搜索现象本质上是和的折射,的出现有着的原因,并且无论对社会还是都产生着重要的作用。中国社会正处在转型时期,原有社会的伦理道德观发生断裂,社会呈现出伦理道德观多元并存的局面。对此表现出茫然与无所适从,,。,“虐猫事件”一方坚持张扬个性的自由主义伦理观,而广大网民所坚守的是关怀和捍卫生命的伦理观。虐猫当事方的行为极大地刺激了广大网民的伦理信仰,广大网民对其进行“人肉搜索”,将其揪出示众。“人肉搜索”最终目的在于维护社会伦理道德秩序现象的一个显著特点就是大量网民的自发参与。某一能够引起如此多的处于不同领域,来自甚至是全球各地的网民的关注,其中重要因素就是他们有着共同的伦理信仰和道德追求,在它的粘合下网民组成了针对问题的临时性心理群体。当然,在这一过程中决不排除个别网民的参与动机并非如此群体以维护社会正义和伦理道德秩序为旗帜,针对某一问题网络平台上共同协作查出当事人的真实信息,最终在道义上进行奖善惩恶,从而达到自发地重构社会自发地伦理道德秩序。“藏独女生事件”为例,通过对王千源支持西藏独立行为进行批判,反馈给社会的信息是,热爱祖国,维护祖国统一是我们的道德美德。卢春伶,谭有模网络“人肉搜索”集群现象浅析“人肉搜索”本质上是道德意见的一种表达,发挥着社会安全阀作用,其深层社会原因是中国社会转型导致的传统道德沦丧和社会秩序的破坏。作为现代科技的杰出代表,网络正对我们的文化、生活思维方式产生巨大影响。网络以信息共享为出发点,打破了时间和的间隔,为人类拓展了一个新型的社会交往空间。个人可以自由发布信息、表达意见并共鸣。试图分析人肉搜索现象的成因,并提出相应的对策。?“人肉搜索”是群体心理的产物,也是社会问题的折射。因此,要消除这种网络集群行为对社会秩序和社会伦理的消极影响,我们努力寻求社会问题的现实解决途径,避免社会矛盾的激化;探寻网络群体心理规律,通过宣传等方式,提倡网民的自律,努力营造良好的网络交流环境,消除话语暴力和过激行为。田飞龙“人肉搜索”的社会功能及其规范化需求“人肉搜索”已经成为一种新的“中国特色”,一种通过大规模的网民参与而实现的社区的互动模式,它的操作模式是:以“人”为本,搜索需求方先在相关网络社区发帖求问,然后互联网上网友从不同阶层、和知识做出解答,最终获得一个综合性的答案。本文在总体上支持“人肉搜索”这一“中国特色”的网络社区互动模式,其根据它提供了中国转型时期公民社会与政府体制“双重不规范”条件下公民生活的一种替代性机制,具有互助性和的特征,甚至具有刺激公民社会发育的独特功能。但同时,为求与公民隐私权的平衡,以及与正在生成的公民社会实体与政府实体的衔接,“人肉搜索”存在明显的规范化需求。我们需要通过各种层次的制度建设,尤其是网络社区的建设,抑制其功能,彰显其功能。作为最基本的行为规范,最基本的社会伦理道德的贯彻和落实不是通过国家强制力,而是通过社会公众的舆论监督来实现。因此,对于那些涉及违法违反最基本的社会伦理道德规范的行为进行“人肉搜索”,通过社会公众的舆论监督或“道德审判”,则可以使人们树立和维护正确的道德观,最基本的社会道德。 “人肉搜索”中的舆论监督功能则是维系社会伦理道德规范外在“强制力”。人肉搜索作为一个新生事物,或者说作为一种新的收集、积累、聚合信息的手段,运用,可以揭露社会丑恶现象,净化社会风气和人们的心灵。运用不当,可能造成侵权违法行为,甚至引发犯罪。因为“人肉搜索”参与人员众多,而且互相之间不认识,也没有网络以外的其它联系,网站应加强管理,控制事态的发展状况。“人肉搜索”作为一种言论自由和舆论监督不应该是限制的,而应该是有界限的,即它只能针对与公共利益有直接关系包括违法行为和违反最基本社会道德的行为或事件,而不能完全针对属于个人生活中的事情。否则,应该承担由此造成的消极后果。有些“人肉搜索”是对社会丑恶现象进行揭露,利用群众的眼睛对“人肉”进行检举揭发,然后对“人肉”进行人格贬损,达到弘扬正气的效果。这就可能涉及到一个道德审判问题。对于社会丑恶现象和违背道德的行为进行本身是没有什么问题的,是值得提倡的行为。这种新的搜
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