礼仪规范程 第一章.ppt

* * 第一节 礼仪的起源与发展 第二节 礼仪的含义和特征 第三节 礼仪的基本原则、功能和意义 一、礼仪的起源 二、中国礼仪的发展历程 一、礼仪的含义 二、礼仪的特征 一、礼仪的基本原则 二、礼仪的功能 三、礼仪的意义 礼仪概述 中华民族自古就是礼仪之邦，在构建和谐社会的今天，讲文明、懂礼貌是每位公民必须具备的基本素质。 礼仪 “礼”：制度、规则和一种社会意识观念 “仪”：是“礼”的具体表现形式，根据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完善的程度。 做人先为礼 “做人先为礼”，礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须通过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。每一位社会成员都有义务和责任，通过学习礼仪，传承礼仪，自然而然地成为这个民族和团体的一员。个人文明礼仪一旦养成，必然在社会生活中发挥重要的作用。 第一章 礼仪概论 了解礼仪是人们在长期社会实践中形成的一种行为准则，了解在以“礼仪之邦”著称于世的我国，礼仪的起源、发展及意义，了解礼仪的含义、特征、功能。 认知 态度 初步形成正确的礼仪观，注重礼仪在社会交往活动中的功能，形成自觉注意礼仪规范的态度。 运用 掌握礼仪的基本原则，并能够将其运用到社交活动中。 孔融让梨 孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。 孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。 礼仪趣事 程门立雪 “程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。” “程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。 相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。 这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。 礼仪趣事 第一节 礼仪的起源与发展 一、礼仪的起源 无礼是无知的私生子。 ———巴特勒 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。 ——— 荀子 礼仪作为一种文化现象，随着人类的产生而产生，它最早产生于原始社会人们对于无法解释的自然现象的崇拜中。 远古时代，生产力水平的低下，生存环境的恶劣，人们对于许多自热现象无法做出科学解释。 日月星辰、风雨雷电、山川丘陵、凶禽猛兽、女娲补天、大禹治水在崇拜中，人们创造了神话。 祭天、敬神为主要形式的礼仪产生了。 一、礼仪的起源 无礼是无知的私生子。 ———巴特勒 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。 ——— 荀子 礼仪是社会历史的产物，是人类脱离动物界并形成人类社会以后，在长期的生产实践中逐步形成的。 原始社会时期，同一氏族成员间在共同的采集、狩猎、饮食生活中形成的习惯性的语言、表情、动作是构成礼仪的萌芽。 人类随着阶级和国家的出现而进入了文明时代，礼仪的相对完整的形态逐步成熟，它是人类文明的标志和结晶，从而使人和动物、文明和愚昧区别开来。 第一节 礼仪的起源与发展 二、中国礼仪的发展历程 第一节 礼仪的起源与发展 一 二 三 礼仪的萌芽阶段 礼仪的发展阶段 礼仪的变革