报任安书2014.5.23.ppt

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报任安书2014.5.23

第六段重点字词 下流多谤议 仆以口语遇遭此祸 虽累百世,垢弥甚耳 身直为闺阁之臣 宁得自引身藏于岩穴也 通其狂惑 无乃与仆之私心剌谬乎 今虽欲自雕琢 曼辞以自饰 要之死日 书不能悉意 地位卑微(古) 因为说话 即使 延续 耻辱 仅,只是 副词,岂,难道;引退 抒发 内心郁结 恐怕···吧? 现在 即使 美好 总之 完全,尽 1、且负下未易居, 2、亦何面目复上父母之丘墓乎? 3、居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。 4、故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑 还有什么颜面再为父母扫墓呢? 在负罪的情况下不容易处世, 在家时总是恍恍惚惚,好像丢失了什么,出外时又不知要到什么地方去。 所以,我只好随波逐流,按照时代的风气行事,用来抒发内心的悲愤。 文句翻译 5、无乃与仆私心剌(là)谬乎 6、今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。 这岂不跟我私下的愿望相违背吗? 尽管我(也)想打扮自己,用美妙的言辞粉饰自己,可这对世俗没有好处,不能取信于人,恰恰是只能招致侮辱罢了。 1、古者富贵而名摩灭,不可胜记。 2、《诗三百》,大底圣贤发愤之所为作也。 3、思垂空文以自见 4、网罗天下放失旧闻。 5、则仆偿前辱之责。 摩,通“磨”。 底,通抵。 失,通“佚”,散乱的文献。 责,通“债”,指下狱受腐刑。 通假字 见,通现。 6.其次诎体受辱 。 诎,通“屈”,弯曲。 7.曷足贵乎。 曷,通“何”。 8.及罪至罔加。 罔,通“网”,法网。 9.见狱吏则头枪地。 枪,通“抢”,撞击。 古今异义 1、意气勤勤恳恳(古:心意,情意;今:意志和气概;志趣和性 格。) 意气勤勤恳恳。 (古义:情意诚挚恳切。 今义:勤劳而踏实。) 2、无兄弟之亲,独身孤立(古:孤单无助;今:同其他事物不相联系,不能得到同情和援助。) 3、少卿视仆于妻子何如哉(古:妻子儿女;今:丈夫的配偶。) 4、大底圣贤发愤之所为作也(古:发泄愤懑;今:决心努力。) 5、太史公牛马走司马迁再拜言。 古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。 今义:牛马走路。 6、素所自树立使然也 古义:使自己立身处世的东西 今义:建立 7、恨私心有所不尽 古义: 自己的心愿 今义:为自己打算的念头 8、唯倜傥非常之人称焉 倜傥—古义:卓越不凡 今义:洒脱;不拘束 非常—古义:形容词,不同寻常。 今义:表程度的副词,十分,很 9、下流多谤议。 古义:处于卑贱的地位。 今义:1.下游 2.行为不符合道德准则 10、仆以口语遇遭此祸 古义:言论 今义:谈话时所用的语言,与“书面语”相对 重点实词 司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阙然久不报 幸勿为过 牛马走、辱、幸 拜两拜 情义诚挚恳切 怨恨 效法 见识浅薄的意见,形做名 隔了很久,回复 责备 谦辞与敬辞 仆于妻子何如哉 亦颇识去就之分 恨私心有所不尽 鄙陋没世 仲尼厄而作《春秋》 不韦迁蜀 发愤之所为作也 以舒其愤 仆窃不逊 网罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之纪 如何 分界 遗憾 痛惜 终结一生 困窘 贬谪 愤懑 舒散 不谦虚 散乱的文献 考订;纲纪、法度、准则 引申为规律 会遭此祸 虽万被戮,岂有毁哉 虽累百世,垢弥甚耳 通其狂惑 今虽欲自雕琢 曼辞以自饰 适足取辱耳 恰好,正好 即使 即使 达(疏散) 美化 美好 恰恰 词类活用 1.使动用法: 故述往事,思来者: 动词作使动用法,使.……思考 2.形容词活用为动词: 流俗之所轻也: 轻视 3.形容词活用为名词: 请略陈固陋 : 固执鄙陋的意见 4.名词用作状语: 倡优所畜: 像乐师、优伶一样 5.名词活用作动词: 孙子膑脚,古代剔去膝盖骨的酷刑 衣赭衣: 穿上 一词多义 1、望 若望仆不相师 (怨恨) 日夜望将军至,岂敢反乎(盼望) 吾视其辙乱,望其旗靡 (看到) 都督阎公之雅望(名望) 壬戌之秋,七月既望 (农历每月十六日) 2、乃 今少卿乃教以推贤进士 (副词,却,竟然) 乃欲引节,斯不亦远乎 (副词,才) 然后是非乃定 (副词,才) 至激于义理者不然,乃有所不得已也 (动词,是) 屈原放逐,乃赋《离骚》 (副词 于是,就) 尔其勿忘乃父之志( 代词 你,你的 ) 项羽乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑( 只有 ) 3.厥   思厥先祖父。 (他的)   厥有《国语》。 (于是,就,才) 4. 以   及以至是(通“已”)   仆以口语遇遭此祸(介词,因为

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