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一、前途是光明的，道路是曲折的 请列举3-5组能描述“前进性与曲折性关系”的名言警句。 下列变法属于质变的是( ): A.水结成冰 B.冷水变成热水 C.食物发霉 D.朝核六方会谈有缓和的迹象 E.鸡蛋变成小鸡 劝学 《蜗牛与黄鹂鸟》 ? 这是一首流行于台湾的叙事性民歌，歌词以叙述者的口吻，讲述了蜗牛在葡萄树刚发芽的时候就背着重重的壳往上爬，而黄鹂鸟在一旁讥笑它的有趣情景。 ? 歌词：阿门阿前一棵葡萄树，阿嫩阿嫩绿地刚发芽，蜗牛背着那重重的壳呀，一步一步地往上爬。阿树阿上两只黄鹂鸟，阿嘻阿嘻哈哈在笑它，葡萄成熟还早得很哪，现在上来干什么？阿黄阿黄鹂儿不要笑，等我爬上它就成熟了？ ? 点评：事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，没有一定程度的量变 的积累，就不可能有事物性质的变化。事物的量变只有达到一定程度时，才会引起质变。 ? 歌曲歌颂了蜗牛坚持不懈的进取精神。隐喻着日常生活中人们不畏艰难、对奋斗目标 执著追求的顽强精神。 ? A、事物在大小、速度、程度、规模等方面发生变化引起质变（数量的增减） B、构成事物的成分在结构和次序上发生了变化引起的质变（总体数量不变） 在佛教《百句譬喻经》中有 “愚人吃盐” 的故事：从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。 体现量变与质变原理的有： 1、冰冻三尺，非一日之寒 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 4、水滴石穿，绳锯木断 5、只要工夫深，铁杵磨成针 6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为 7、千里之堤，溃于蚁穴 8、防微杜渐 9、欲速则不达 10、为山九仞，功亏一篑 11、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，年有所亏。 ----陶渊明 辩证法的发展观 世界是永恒发展的 用发展的观点看问题 发展的普遍性 发展的实质 自然界 人类社会 人的认识 事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡 发展的途径 发展的状态 前途是光明的 道路是曲折的 量变 质变 必要准备 要求 既要看到前途是光明的， 又要准备走曲折的路 方法论要求 必然结果 要求 积极做好量的积累； 果断抓住时机，促成质变； 坚持适度原则。 知识结构 重视量的积累，为实现事物的质变创造条件； 在量变达到一定程度，要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。 坚持适度原则。 3、发展是量变和质变的统一（量变和质变辩证关系---发展的状态） 既要看到前途是光明的，对未来充满信心，支持新事物的成长； 又要充分做好思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 2、发展是前进性和曲折性的统一（前途是光明的，道路是曲折的---发展的途径） 用发展的观点看问题 1、发展的普遍性及发展的实质 （对应）方法论 世界观（原理） 辩证的发展观 （2009年广东卷）“六十年像长河，有缓流也有急流；六十年像画卷，有暖色也有冷色；六十年像乐曲，有高音也有低音；六十年像史诗，有欢乐也有痛苦。”新中国建国六十年历程体现了（ ） A.量变与质变的统一 B.前进性与曲折性的统一 C.矛盾双方的相互作用 D.新事物取代旧事物 解析：新中国建国六十年历程有缓流，有急流；有高音，有低音；有欢乐，有痛苦。这是前进性与曲折性的统一。 答案：B （2009年广东卷） “爱情无须死去活来，温馨就行；朋友无须如胶似漆，知心就行；金钱无须取之不尽，够用就行；身体无须长命百岁，健康就行。”这段话体现的哲理是（ ） A.重视量的积累 B.抓住时机促成质变 C.把握适度原则 D.抓住机遇赢得主动 解析：“无须”是关键词，不一定非要达到某种程度，故选适度原则。 答案：C * * 自然界是发展的 人类社会是发展的 人的认识是发展的 一切事物都是变化发展的 发展的含义 判断新旧事物的根本标准 正确理解发展的实质 （事物的前进和上升，新事物的产生和旧事物的灭亡） (三个是否， 克服三种错误标准) 荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水 位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜 袭计划失败。 荆人夜袭，本是个好主意，请猜一猜为何失败了？ 续：原来夜间雍水暴涨，荆人仍按照白天的结果行动， 所以败也。 (1) 荆人处事方法有何问题？应该怎么办呢？ (2) 在你的现实生活中，有没有“荆人”的影子？ 二、用发展的观点看问题 第八课 唯物辩证法的发展观 前途光明 新