从《满洲实录》谈起——满汉两族文学作品作为民族文明的剪影.pptxVIP

从《满洲实录》谈起——满汉两族文学作品作为民族文明的剪影;摘要;历史;历史;历史;历史;两种角度;两种角度;分析基础;翻译;语言特点的扭曲;满（直译汉）汉（文本汉）对照;神鹊使范察幸免于难。 都督孟特穆斩杀仇敌。 满洲兴旺的老家。 太祖首次起兵，夺取图伦城。 太祖定下计策，杀了诺米纳、奈喀达。 海东青勇士巴逊打败哈达兵马。 ? 太祖以宽恕故，不但不杀李岱，还为他提供衣食。;太祖在马儿墩城大战一场。 太祖以宽恕故，为鄂尔果尼、罗科提供衣食。;长白山 长白山高约二百里。周围约千里。 这座山上有一个池塘叫作闼门。周围约八十里。 从这座山流出了鸭绿、混同以及爱滹三条江。 鸭绿江从山的南面流出后，一直向西流，最终进入辽东的南海。 混同江从山的北面流出后，向北流入北海。 爱滹河向东流入东海。 ;这三条江中出宝贝与明珠。 长白山风力强劲，地处寒冷，夏天的时候周围山上的野兽全都到此处来，而在太阳升起之方则全是海沫石。长白山便是这样。 ;满洲国的渊源 满洲源起于长白山太阳升起之方名叫布库里山上的布尔湖里泊。 这布库里山，最初从天上降下三个仙女——恩古伦、正古伦和佛库伦，到布尔湖里泊来洗澡。 ;（她们）从水中上岸后正要穿衣之际，（看见）最小的那个仙女衣服上放着一个神鹊衔来的朱果，（佛库伦）想放在地上又舍不得，就先含在口中。刚穿上衣服，含在嘴里的果子忽然钻进嗓子眼里去了，倏忽间便有了身孕。 佛库伦因此不能离去了，她说道：“我身体累赘着不太舒畅，不如留下如何？” 听她这么说，两个姐姐说道：“我们曾经服食过灵丹妙药，没有死的道理。这是天命所形成的，完后等你不难受了，身体轻盈再来也好。”说完就离去了。 ;佛库伦就在这里生下了一个男孩，他是一个天命所降有福的男孩，（生下来）就会说话，不久就长大了。 母亲说：“儿子，你是因上天选定生来要平定乱国才降生在这世间的，去了那里之后，要治理平定他们，就告诉他们你的身世、天命降福的缘由等，一件一件详细（地说给他们听）。出去之后，（我）给你一条小独木船，顺着这条河而下（就能到那里）。”说完母亲便升天而去。;从这里这个男子乘着小舟顺流而下，水流送他到达了渡口，渡过岸，（他）折柳条垫艾蒿做成了一个坐具，坐在上面。 这个时候，这里的三姓之人为了争当国家的首领日日互相攻打。恰好一人前来取水，看见这个男子不凡，回来争斗的地方，告诉聚集的人众道：“我们停止争斗吧！刚才我们去渡口取水，看见来了一个不凡之人坐在那里，仿佛（是）天命赐福之人。”;（于是）交战之地的聚集人众都去看，一见之下，果然，确实是一个令人惊异的上天赐福之人，大家都惊异地询问这个圣子：“你是做什么的人呢？”;这个男子就依照他母亲的叮嘱告诉他们：“我乃天生圣人。最初，在布库里山布尔湖里泊，天女恩古伦、正古伦、佛库伦她们三个降临来洗澡。而天上的大汗知道了你们乱战的现状，想要使你们安定下来，就下令，让我的身体蕴含于朱果之中，（同时）派遣一只被神灵附体的喜鹊衔去朱果，放在去布尔湖里泊洗澡的最小的那个仙女的衣服上。这只神鹊衔来了朱果，放在了最小的仙女的衣服上。最小的仙女从水里出来，正要穿衣服，就得到了这枚朱果。（她）想放地上又舍不得，于是含在口里。结果朱果钻进了她的嗓子眼，就怀上了我。我的母亲就是这位天女，名叫佛库伦。我的姓氏由上天降赐，为爱新觉罗，名字叫布库里雍顺。”;他说完之后，大家都惊呆了，道：“来的这个奇男子绝不能如此就叫他走了。”于是两个人手相交叉举起，（让布库里雍顺）坐在他们手上，引领（布库里雍顺）回家去了。 三姓之人汇合商议道：“我们想停下来，不再为了争做国家首领而互相攻伐，推举这个男子做我们国家的贝勒，将百里氏女嫁给他做妻子。”这样说了之后，百里氏的姑娘就成了布库里雍顺的妻子，而布库里雍顺也成为国家的贝勒。;布库里雍顺住在长白山太阳升起之方一个叫作俄漠惠的旷野中名叫俄朵里的城里，平定战乱后定国号为满洲。这便是满洲国的来源与始祖。 从此过了好多代之后，因他的子孙后代对子民暴虐，国民在六月间一同造反，包围并攻破了俄朵里城，布库里雍顺的宗室家族被赶尽杀绝。 ;布库里雍顺的后裔中有一个叫范察的孩子逃了出来，败走于旷野，后面便是追赶的敌兵人马。这时有一只神鹊飞来休息，停在了这个叫范察的孩子头上。追兵中有人说道：“喜鹊怎么会停在人身上呢，想来这应该是个枯木桩。”说着就都回去了。 从此范察得以逃脱，因而满洲国的后代子孙都奉喜鹊为玛发（笔者注：此处玛发指萨满的一种）而不加害。范察逃出后躲藏起来，得以生存。;范察的后代中，他的孙子都督孟特穆天生智慧聪颖有德才，将从前杀死他先祖的仇人子孙四十余人，设计引至他祖先所居的俄漠惠旷野中俄朵里城太阳落山方向一千五百余里处苏克苏浒河烟筒峰的一个叫赫图阿喇的地方，将其中一半是他祖先仇敌的杀死，提了剩下的一半去典赎自己的兄弟亲眷等人，换回来后，将俘