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武汉大学2000—2001年度第一学期期末考试系别 学号 姓名 考分“西方文化概论”试卷一、填空(每空1分，共40分。请将答案直接填写在下面的空格中): 1.希腊神话中的美神名叫( )，她在罗马神话中被叫作( )。 2.关于希腊神话与传说的最著名的两部史诗是荷马的( )和( )，而对众神的源流谱系进行系统性梳理的则是赫西俄德的( )。 3.以克洛诺斯为首的老一辈神族是( )神族，以宙斯为首的新一代希腊神族是( )神族；与希腊正统宗教相对立的希腊民间神秘祭叫做( )。 4.西方的历史之父是( )，悲剧之父是( )，哲学之父是( )，雅典民主制的杰出领袖是( )，在希腊城邦时期因其思想的超越性而殉道、并且成为后来整个西方文化的“圣人”的是( )。 5.罗马历史上的“前三头同盟”是指（　　　　　）、( )和( )为了共同对抗元老院而缔结的政治同盟。 6.《圣经》中的“旧约”是指(　　　　　)在西乃山上代表全体犹太人与上帝订立的和约；“新约”则是指(　　　　　)在十字架上代表全人类与上帝订立的和约。 7.基督教是从犹太教中发展出来的，但是二者有着根本性的差别，犹太教是一种民族性的宗教，基督教则是一种(　　　　　)的宗教；犹太教拘泥于外在的律法，而基督教更侧重内在的(　　　　　)。 8.公元313年，罗马皇帝(　　　　　)颁布了《米兰敕令》，标志着基督教在罗马帝国中取得了合法地位。325年，在他的主持下召开了基督教历史上第一次世界性会议，即(　　　　　)。9.西罗马帝国灭亡之后，西欧陷入了混乱状态中，直到公元800年才出现了一个新的帝国，即(　　　　　)，但是这个帝国很快就分崩离析了。公元962年，德意志国王鄂图一世由教皇加冕称帝，建立了(　　　　　)，该帝国在中世纪成为与罗马天主教会争权夺利的主要对手。 10.中世纪欧洲经济生活的基本单元是“小而全”的(　　　　　)；中世纪基督教文化的主要成就表现为经院哲学、骑士文学和(　　　　　)。 11.公元11世纪的英国神学家安瑟伦提出了上帝存在的(“　　　　　”)，由此开创了对信仰问题进行理性论证的风气。到了13世纪，著名的经院哲学家托马斯·阿奎那又进一步提出了上帝存在的“宇宙论证明”和(“　　　　　”)。 12.从11世纪末到13世纪末的两百年间，基督教世界对穆斯林控制下的中东地区发动了一系列宗教战争，这些战争被称为(　　　　　)。 13.公元13世纪，在教皇的指使下，由多米尼克会和法兰西斯会修道士建立并主持了中世纪臭名昭著的(　　　　　)，该机构的主要职能就是迫害被教会指定为“异端”的教俗人士。 14.1305—1377年，教廷在法国国王的胁迫下迁至法国南部，从此开始了教会势力由盛转衰的过程，这一时期在教会史上被称为(“　　　　　”)。 15.广义的“基督教”概念包括天主教、(　　　　　)和(　　　　　)，狭义的“基督教”概念则仅指(　　　　　)。 16.由于奥斯曼土耳其人对君士坦丁堡的侵占(1453年)，大量的希腊文化遗产重新流归西方基督教世界，从而促成了著名的(　　　　　)运动。在此时期，在以意大利为首的拉丁语国家中出现了一股弘扬人性、推崇古典式的感觉主义和唯美主义的文艺思潮，即(　　　　　)思潮。 17.1517年10月31日马丁·路德在维腾贝格大教堂前贴出了(　　　　　)，从而拉开了宗教改革运动的序幕。 18.新教的三大主流教派是指(　　　　　)、(　　　　　)和(　　　　　)。 19.1648年《威斯特伐利亚和约》的签订标志着宗教专制时代的结束，该和约重申了奥格斯堡和约中制定的(“　　　　　”)原则，从而使宗教宽容精神成为新的时代精神。 20.随着近代自然科学的兴起，基督教在17世纪采取了一种新的信仰形式，它把上帝置于自然之上和自然之外，上帝一次性地创造了自然界之后，就不再干预自然界本身的运动。这种新信仰形式就是(　　　　　)。 (以下各题的答案请写在答题纸上)二、名词解释(每题5分，共20分)： 命运　　布匿战争　　修道运动　　因信称义三、论述题(每题20分，共40分)： 1.试论希腊文化与罗马文化之间的内在联系与本质差异。 2.结合新教三大主流教派的具体情况说明宗教改革运动对于西方文化变革的重大历史意义。2001—2002年第一学期 “西方文