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《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语,包括八种神道怪物,作者以此为书名,旨在象征大千世界之中形形色色的人物。 辽 西夏 吐蕃 大理 北宋 多民族政权并立 仔细阅读课本,完成以下表格 名称 时间 民族 建立者 都城 北宋 辽 西夏 汉族 契丹 党项 赵匡胤 耶律阿保机 元昊 960年 10世纪初 11世纪前期 东京 上京 兴庆 时间: 人物: 都城: 耶律阿保机 (辽太祖) 上京 建立时间: 960年 建立者:赵匡胤 都城:汴京 北宋 一、宋辽和战 1、契丹的兴起: 契丹族原居住在辽河上游一带,过着游牧生活。 2、辽政权的建立: 10世纪初 3、辽仿效中原王朝采取的措施 (1)在中央设南、北面官,有效管理境内各民族; (2)注意减轻赋役,奖励垦荒; (4)仿效中原王朝开设科举,选拔人才; (5)模仿汉字笔画创制契丹文字; (6)制定成文法。 (3)建立孔庙,春秋祭祀 政治 经济 文化 4、辽与宋的关系 ——先战后和,兄弟之国 (1)澶州之战 1004年,辽军大举进攻北宋,直逼黄河岸边的澶州城,都城东京局势危急。有人主张迁都避让,宰相寇准坚决反对,力劝宋真宗亲征。宋军士气大振,射杀辽军统帅,辽军遭受重挫。 宋真宗 寇准 东 京 澶 州 (2)澶渊之盟 主要内容: 影响: 辽退兵,宋辽各守疆界,北宋每年送给辽银和娟。 宋辽间出现一百多年相对和平的局面。 活动探究 “澶渊之盟”一方面加重了北宋人民的负担,对宋来说是屈辱的盟约; 另一方面,也说明了宋辽实力均衡,盟约的签订保持了一百多年相对和平的局面,双方的经济、文化都得到发展。P101 评价: 5、契丹文化对汉族文化的影响 (1)乳酪传入中原 (2)契丹服装在中原流行 (3)幽燕地区的汉族和契丹人经常通婚, 不少汉人为儿孙起契丹名字。 农牧文化在碰撞中融合 效仿契丹人穿衣 宋仁宗曾下令禁止效仿契丹人穿衣。 宋徽宗再次下诏: “敢为契丹服若毡笠、钓墩之类者,以违御笔论。”(《宋史》卷153) 契丹服饰 宋仁宗曾下令禁止效仿契丹人穿衣。 宋徽宗再次下诏: “敢为契丹服若毡笠、钓墩之类者,以违御笔论。” (《宋史》卷153) 公元1038年,党项首领元昊在兴庆(今天的银川)登基称帝,国号大夏,史称西夏,从此西夏开始了它将近两百年的历史。元昊统治时期,西夏的势力有很大的发展,其辖境“东据黄河,西至玉门,南临萧关(宁夏同心县南),北抵大漠,境土方二万余里”,包括今宁夏、甘肃大部和陕西北部、内蒙一部分。 元 昊 1、西夏政权的建立 二、北宋与西夏关系 11世纪前期,党项族首领元昊在今宁夏地区建立政权,称大夏国皇帝,都城在兴庆,史称西夏。 党项族 —— 羌族的一支 西 夏 1038年 元昊称帝 史称西夏 定都兴庆 庆历和议 庆历四年(1044)达成和议,宋册封元昊为‘夏国主’,元昊对宋称臣,结束战争状态。宋每年予西夏‘岁赐’绢15万匹,银7万两,茶3万斤。 2、宋夏和战 3、西夏仿效中原采取的措施p102 (1)重视儒学,广建学校,翻译儒家经书; (2)仿效中原开设科举; (3)用汉字铸造钱币; (4)模仿汉字结构,创造西夏文字; (5)效仿汉族政治制度,行中原法令。 资料 据史书记载,五代末期至北宋初期,契丹和党项占领了中原王朝的部分领土之后,“役中国(指中原)人力,称中国位号,仿中国官属,任中国贤才,读中国书报,用中国车服,行中国法令。是二敌(此处指:辽、西夏)所为,皆与中国等。(此文中国皆指中原) 活动探究 结合这段资料和前面所学的内容,说说辽和西夏在哪些方面仿效中原王朝,起到什么社会效应。 重视儒学,开设科举,模仿中原的政治制度,模仿汉字创造本民族文字等。 促进辽和西夏的发展,加速党项族和契丹族的汉化,缩小了他们与中原王朝的差距,促进了农牧文化的交融。P102 契丹文字 契丹大字 契丹小字 钱币 辽 西夏
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