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dài yōng dài qì zú shǔ 逮 庸 怠 迄 卒 蜀 bǐ sēng píng bō cán juàn 鄙 僧 瓶 钵 惭 倦 古今异义 鄙 之 买 去 一词多义 之 学 二、检查学生自主学习情况 隶（ ） 谒（ ） 邑（ ） 伤 仲 永——王安石 四、注意下列实词的理解 1伤仲永 2世隶耕 3养父母 4自是指物作诗立就 5传一乡秀才观之 6或以钱币乞之 7邑人奇之 8从先还家 9前时之闻 10泯然众人矣 11卒之为众人 12如此其贤也 13且为众人 14固众人 注释翻译１ 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爹征。 注释翻译3 原 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。 注释翻译4： 爹娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎！ 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。 * 读一读 天下事有难易乎？ 为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣 人之为学有难易乎？ 学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。  译文　　 　　天底下的事有困难和容易的区别吗 只要去做,那么困难的也变容易了;如果不去做,那么容易的也就变困难了.人们求学有困难和容易的区别吗 去学的话,困难的也变容易了;不去学的话,容易的也会变困难了.  语气词，吗 做 也 了 求学，做学问 学习 请背诵 快来参与吧 吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也； 旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。 吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也 ； 屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。 圣人之道，卒于鲁也传之。 然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！  译文　　 　　我天生资质愚笨,赶不上别人;我天生材质平庸,赶不上别人.只要天天去学习,长久不懈怠,到了有成就的时候,也就不知道自己的愚笨平庸了.我天资聪明,比平常人高出一倍;我反应敏捷,比平常人高出一倍,舍弃而不用,那跟愚笨和平庸的人就没什麼不同了.孔子的学说最终是由天资不高的曾参传下来的．既然如此,愚笨平庸,聪明敏捷的作用,哪是固定不变的呢  愚笨 及,赶得上 每天 松懈 等到 摒弃 差别 最终 既然这样,那么 常规,固定不变的 请背诵吧,相信自己 　蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。 贫者语于富者曰：吾欲之南海，何如？” 富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶一钵足矣。 富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往 越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 边境 去,往 告诉,对…..说 凭借,依靠 和尚用的碗 雇 还,尚且 到 把 译文 四川的偏远地方有两个和尚,一个贫穷,一个富有.穷和尚告诉富和尚说:「我想要前往南海,你认为怎麼样 」富和尚说:「你凭什麼前往呢 」穷和尚说:「我只要一个瓶,一个钵就够了.」富和尚说:「我几年来一直想雇船前去,还是不能.你凭什麼前往呢 」第三年,穷和尚从南海回来,把前往的事情告诉富和尚,富和尚露出惭愧的神色.位於西边的四川距离南海,不知道有几千里远 有钱的和尚不能前往,没有钱的和尚却可以到达.人们在立志上,反而比不上四川偏远地方的和尚吗  请背诵吧!继续努力 西蜀之去南海，不知几千里也， 距离 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！ 难道 表示反问语气 　是故聪与敏，可恃而不可恃也； 自恃其聪与敏而不学者，自败者也。 昏与庸，可限而不可限也； 不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 因此 是自己毁了自己 是靠自己努力学成的 僧富者不能至，而贫者至焉， 于此,到那里 译文 位於西边的四川距离南海,不知道有几千里远 有钱的和尚不能前往,没有钱的和尚却可以到达.人们在立志上,反而比不上四川偏远地方的和尚吗 因此,天资聪明和敏捷,虽然可靠却也是不可靠的;自己仗恃著聪明与敏捷而不努