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- 2017-08-19 发布于北京
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2011-12学年秋季(研究生教学用)黎 野 中国特色社会主义 文化建设与机制体制 改革研究(节选) 提 纲 提 纲 第二讲 中国特色社会主义文化建设的理论与实践 教学形式与考核办法 采用理论解析与案例教学法,以课堂讲授加案例评析为主,辅以课堂讨论和实例分析。 考核采取课堂考核、课后作业与期末考试相结合的方式,分九个议题进行相关内容的课堂讨论,随堂布置二次课后作业,涵盖本课程几大主要内容,平时成绩占总成绩的40%,期末考试成绩占总成绩的60%。 推荐阅读参考书目 1、论语,中华书局,1980. 2、杨伯峻(译注),孟子,中华书局,1960. 3、老子(诸子集成本),上海书店,1986. 4、刘文英,儒家文明:传统与传统的超越,南开大学出版社,1999. 5、冯友兰,中国哲学史新编,人民出版社,1984. 6、罗素,西方哲学史(上、下),商务印书馆,1963、1976. 7、亚里士多德,政治学,商务印书馆,1981. 推荐阅读参考书目 8、约翰?罗尔斯,正义论,中国社会科学出版社,1988. 9、阿德勒,西方的智慧,吉林文史出版社,1990. 10、李约瑟,中国科学技术史(卷一、卷二),科学出版社、上海古籍出版社,1990. 11、林语堂,中国人,浙江人民出版社,1988. 12、汤因比,文明经受着考验,浙江人民出版社,1988. 13、张岱年、方克立主编,中国文化概论,北京师范大学出版社,1994. 推荐阅读参考书目 14、王前,中西文化比较概论,中国人民大学出版社,2005. 15、邓晓芒,中西文化比较十一讲,湖南教育出版社,2007. 16、徐行言,中西文化比较,北京大学出版社,2004. 第一讲 ? 中特文化的发生与发展 一、文化及其性质与意义 1)文化的不同描述 回答何为文化,是所有文化研究和文化比较的元命题。但是,“文化”这一概念至今还没有一个得到普遍认同的确定含义。美国著名人类学家克鲁伯、克莱德·克拉克洪在1952年的《文化——关于概念和定义的述评》一书中就列举了自1871年以来(80年中)的西方学者关于文化的164种定义。截至目前,有人竟称已经达到万条定义之多!这说明文化研究的热度还在加强,深度在加深,学科的规范性有待提高。为此,有必要从语义分析入手,对其多重含义进行梳理,为文化比较选择合理的切入点。 第一讲 ? 中特文化的发生与发展 汉语中的“文化”一词出现较晚,最初在甲骨文和金文中“文”与“化”两个是分别使用的,“文”文指纹理、纹饰并引申为文采;“化”指教行、教化之意。两者合为一词始见于西汉刘向所编的《说苑?指武篇》:“凡武兴之,为不服也,文化不改,然后加诛。”这里的“文化”用如动词,意为以文德教化之,概源自《周易》中“关乎人文以化成天下”。总之,其意在古代不出文治教化的观念,与文化学的含义有一定的差距。 第一讲 ? 中特文化的发生与发展 西语中的“文化”一词多源于拉丁语的“cultura”,原以为对土地的耕耘和改良,植物的栽培,如英语和法语的culture,德语的Die Kultur.直到18世纪一些法国学者如伏尔泰等开始在较完全的意义上使用文化一词,从此它用来形容一个受过教育的人的实际成就:良好的风度,文学、艺术和科学,都可以被称之为文化。直到1871年,文化人类学之父泰勒提出著名的文化定义:“文化,或文明······是一种复杂丛结之全体。这种复杂丛结的全体包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及任何其他人所获得的才能和习惯。这里所说的人,是指社会的一个分子。” 第一讲 ? 中特文化的发生与发展 20世纪60年代,雷蒙·威廉斯在《文化分析》一文中认为文化一般有三种定义:一是“理想的”定义,据此,就某些绝对和普遍的价值而言,文化是人类完善的一种状态或过程······;二是“文献式”文化定义,据此,文化是知性和想象作品的整体,它们以不同的方式详细记录了人类的经验;三是文化的“社会”定义,据此文化是对一种特殊生活方式的描述,它不仅表现艺术和学问中某些价值和意义,而且也表示制度和日常行为中的某些意义和价值。 第一讲 ? 中特文化的发生与发展 从以上可以看出,中西语汇中文化一词的本意虽不尽相同,但内涵都是向着肯定人对自然的改造和对自身的塑造这一思想延伸。 2)文明的描述 汉语中,“文明”一词早在《尚书》、《易经》中即已出现。《尚书·舜典》称舜帝“睿哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。”其疏曰:“经天纬地曰文,照临四方曰明”。《周易·贲》曰:”刚柔交错,天文也。文明以止,人
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