第13讲中国传统文化主流思想的演变.ppt

了解历史：汉初的治国思想 秦因法而亡 吸取秦亡教训，弃法家 为了缓和阶级矛盾，与民休息 实行无为而治（道家） （道家黄老之学） 措施：与民休息（减轻田租；免自卖为奴婢者为庶人；让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等） 材料：汉武帝即位时，西汉国库中积蓄了大量的粮食和钱财，国家势力相当雄厚，有条件加强中央集权。同时，国家也存在土地兼并、商贾膨胀、王国问题、边境不宁等问题。 　　　　——《中国古代史》 根据材料，西汉初期以“无为”的黄老之学为统治思想，出现了怎样的后果呢？ 1.经济恢复 2.社会稳定 3.国力日盛 积极： 消极（面临问题）： 土地兼并,阶级矛盾尖锐 边境不宁 王国问题 缓和 加强中央集权 加强君权 材料一“天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。” 材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 。 材料三 “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 董仲舒 理解历史 ——董仲舒《春秋繁露》 ——《汉书?董仲舒传》 1)提出“君权神授”与“天人感应” 2)提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” a、 “君权神授” 与“天人感应” d、提出“三纲五常” 董仲舒的新儒学思想 既要百姓服从统治，加强了君权 又要求统治者爱好百姓，限制君权过度膨胀，同时为儒学披上神学外衣，迷信色彩 有利于加强中央集权,但形成文化专制氛围 缓和阶级矛盾，维护封建统治 b、提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” c、发挥“仁政”：轻徭薄赋. ◆ 1、内容 巩固君权，维护统治秩序 董仲舒的有哪些观点? 汉武帝为什么会接受他的主张? 加强中央集权 加强君权 缓和阶级矛盾,稳定统治秩序 “春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”，思想上的统一 “君权神授”“天人合一” “天人感应” (同时也限制君权的过度膨胀) 制定道德标准“三纲五常” 　　 　解决之道 面临问题 董仲舒的学说 边境不宁 诸侯王势力割据势力威胁中央集权 土地兼并严重，阶级矛盾尖锐 ◆2、特点： ◆3、实质： ①外儒内法，兼采各家思想 ②儒学独尊，思想专制 ③宣扬”天人感应“，带有神学倾向 借助天上的神权来强化地上的皇权，以思想上的大一统来巩固政治上的大一统，是一种思想文化专制。 董仲舒的学说 　　　积极 　　消极 “大一统”“罢黜百家，独尊儒术” “君权神授” “天人感应” 制定道德标准“三纲五常” ①加强了中央集权，巩固了大一统的国家 ②为儒学成为封建社会的正统思想起到了关键性作用 扼杀不同流派的思想专制作风不可取 带有神学迷信色彩，应批判（唯心主义） 加强君权，巩固统一 有利于稳定社会秩序 发扬了中华民族传统美德 但是宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判 ◆4、影响： 感悟高考 深化教材 （2014·北京文综·12）读图8，根据所学判断，在地区④产生的代表性著作是(　　) 图8 A．《春秋》 B．《孟子》 C．《荀子》 D．《离骚》 （2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是(　　) 迎江寺 徽州牌坊群 涡阳老子庙 包公祠 图3 A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ * 材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？ 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 (二)道家学派阅读下列材料: 请思考:老子有哪些思想主张? (二)道家学派 1、春秋老子，道家创始人 哲学思想： 道是万物的本源（客观唯心） 朴素辩证法：事物向相反方向转化 政治思想： “无为而治”(帝道）、“小国寡民” 评价： 哲学思想：探索宇宙起源和演变; 对中国文化产生深远影响。 政治主张：消极悲观的态度 感悟高考 深化教材 （2011·浙