岳麓版历史选修5《民族文化的摇篮.pptVIP

* ◆神秘的人面鱼纹——黄河流域史前文化探奥 ◆玉琮和神人——长江流域史前文化探奥 ◆混血的龙——多元一体的象征 第8课 民族文化的摇篮 导入 一条雄浑壮阔的自然之河 一条润泽万物生灵的生命之河 滔滔华夏水，铮铮中华民族魂 华夏民族的母亲河 民族文化的摇篮 第8课 民族文化摇篮 黄 河 长 江 黄河流域史前文化遗址分布图 一、神秘的人面鱼纹——黄河流域史前文化探奥 （1）简介 仰韶文化是中国黄河中游地区重要的新石器时代文化。它的持续时间大约在公元前5000年至前3000年。它的分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。今天在中国已发现上千处仰韶文化的遗址，其中以陕西省为最多，是仰韶文化的中心。仰韶文化的名称来源于其第一个发掘地—河南省三门峡市渑池的仰韶村遗址。 仰韶文化遗址 1、仰韶文化遗址 发挥你的想象：你能猜出这些刻画符号的意思吗？ 新石器时代陶器上刻有大量类似文字的符号，表明人类记事方式的进步。我们现在所能见到的与文字起源有关的实物资料是陶片上的刻画符号，称“陶文”。图为半坡、马家窑、姜寨等仰韶文化遗址中发现的陶文。 （2）仰韶文化遗址特征 ①发现简单的刻画符号，可能是中国文字的雏形 人面鱼纹彩陶盆 （2）仰韶文化遗址特征 ①发现简单的刻画符号，可能是中国文字的雏形 陶埙 彩陶花瓣纹盆 ③手工业发达，可制作多样陶器 ②农牧业经济相当发达，种植粟米，饲养猪、狗等家畜 高54厘米， 口径6.5厘米， 1972年陕西临潼县姜塞出土，中国历史博物馆藏。 此瓶为细砂红陶，是当时的汲水工具，小口，尖底，深腹，腹侧有两耳，可系绳。当瓶空时，重心靠上；汲水时，瓶倒置水中，水便注入瓶内，使重心下移，瓶自动竖起，使用方便。这是仰韶文化遗存中特有的产品，距今约6000年，设计美观，实用性很强，体现了当时仰韶人的智慧。? 仰韶文化彩陶，高21.6厘米，口径2.1厘米，1958年陕西宝鸡北首岭出土，中国历史博物馆藏。泥质红陶，遍体磨光。器形尤如葫芦，小口，细颈，阔肩，扁腹，肩腹间有脊棱，腹下部收，小平底。瓶身以黑彩绘水鸟衔鱼纹。造型秀美，构图简单生动。 双耳尖底陶瓶 彩陶鱼鸟纹细颈瓶 仰韶文化彩陶欣赏 姜寨遗址 （2）仰韶文化遗址特征 ①发现简单的刻画符号，可能是中国文字的雏形 ②农牧业经济相当发达，种植粟米，饲养猪、狗等家畜 ③手工业发达，可制作多样陶器 仰韶文化的一栋多室地面建筑 ④村落房舍集中，呈现圆形、内心、内聚的格局 2、马家窑文化遗址 ? 马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期的文化，因最先发现甘肃临洮马家窑而得名。马家窑文化的年代约为公元前3300至公元前2050年。马家窑人在日常生活中，制作了大量精美的陶器，彩陶的成就尤为突出。马家窑遗址出土的陪葬陶器中，彩陶达到80%。 交叉十字圆点纹大口罐 锯齿旋涡纹双耳彩陶瓮 彩陶折线纹壶 旋纹壶 回纹双耳彩陶罐 彩陶葫芦折线纹壶 马 家 窑 彩 陶 欣 赏 大汶口文化遗址位于泰山南麓泰安市郊区大汶口镇，大汶河东西贯穿，将其分为南北两片。遗址总面积80余万平方米，距今4500~6400年，为新石器时代遗址。一般认为，早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会。大汶口文化的发现，为山东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化，提供了重要线索。 3、大汶口文化遗址 大汶口文化遗址文物欣赏 刻纹陶尊 彩陶盆 陶器刻符 白陶鬶 黑陶背壶骨镰 4、龙山文化遗址 （1）简介 龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化，因发现于山东章丘龙山镇而得名，距今约4350─3950年。分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用，磨光黑陶数量更多，质量更精，烧出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，是中国制陶史上的鼎峰时期。 郑州大河村遗址 商州东龙山文化遗址（龙山北塔） 景阳冈龙山文化城遗址 （2）龙山文化遗址特征 具有文字性质的符号增多 农业生产水平高 手工业发达，陶器制作达到新石器时 代的顶峰 普遍修建大型城堡和大型建筑 出现巫师，用兽骨占卜 议一议：龙山文化遗址有哪些特征？ 龙山文化黑陶罐 1975年山东胶县三里河遗址出土。该器为盛储器，是黑陶中局有代表性的典型器。 蛋壳