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沈昳丽:世间最美好的女子,不在乎身份在乎心态
沈昳丽:世间最美好的女子,不在乎身份在乎心态
“没乱里春情难遣,蓦地里怀人幽怨。”台上的女子一连吟诵了两遍,叹道“这词已经那么美了”,才慢慢起身,悠悠唱出《牡丹亭》里的一曲“山羊坡”。
你肯定想不到这诗情画意的场景出现在闵行区政府的会议中心里。6月26日下午,区妇联在此举办“家?媛学坛”。那女子正是当天的主讲老师——上海昆剧团当家闺门旦沈昳丽,以“昆曲之美与现代女性”的讲座吸引了近百位闵行女性冒着大雨前来聆听学习。
则为你如花美眷似水流年
“昆曲是有美感的生活方式”,沈昳丽如此开篇定义昆曲。与其他的戏曲种类相比,昆曲胜在“三美”:文辞之美、音韵之美和身段之美。
昆曲剧本多出自文人之笔,比如四大古典名剧,细细读来,每一曲都是一首好词赋。而水磨腔使得每个咬字都有头、腹、尾,自是缠绵婉转、柔曼悠远,将唱腔音乐性的延宕、铺陈发挥至极。昆曲特有的无歌不舞展现的则是代代相传的身段,这其中光指法就有几十种,角色的年龄、身份、情绪不同,指法都不一样。
此次“家?媛学坛”特意加入展示环节。两位“昆五班”的年轻演员,穿着水袖,和着笛师的吹奏,现场表演了《牡丹亭·游园》的选段。更让听者入情入境,直观理解昆曲这种有美感的生活方式。
百名女性跟随沈昳丽练身段
只是如此精致唯美的表演艺术,难免让人担心曲高和寡。沈昳丽却说,“其实我们每个人骨子里都有昆曲基因”。她就地取材,让听讲者试着拿起面前的团扇。
她让大家注意自己的动作,几乎每个人都是用拇指、中指、食指三指轻压木柄,小指微翘,手腕轻摇。这叫做“执扇”,昆曲中也是这个手势,可见每个女性骨子里都有传统文化的基因,只是被日常生活所“蒙尘”,昆曲将其很好地保留了下来。
她又谈到自己主攻行当的“闺门旦”。杜丽娘是闺门旦,崔莺莺是闺门旦,杨玉环也是闺门旦。学戏的时候,她困惑于为何出嫁前出嫁后都是闺门旦。如今她却领会到,闺门旦就是世间最美好的女子,不在乎外在身份,而在乎内在心境与情态。“只要保持好的心境,在坐的每位女性都可以是闺门旦,是最美好的女子”。
沈昳丽悠悠唱着《牡丹亭?山羊坡》
“把感受力放在手指上,感觉自己的手指很长,这就对了。”在讲座的尾声,沈昳丽与听者做起互动。她让大家一手执扇,一手做兰花指状向上打开,跟随音乐吸气呼气,真切体验一回昆曲里手眼身法步的专业训练。
把感受力放在手指上,感觉自己的手指很长...
小知识:昆曲与京剧有何区别?
首先在文学性方面作一比较。昆曲的剧本多为“传奇”,少数是“杂剧”,是正统的中国戏曲剧本构成的形式,作者多为文学家、剧作家;京剧是俚俗的剧本,传统剧作者多为社会中下层,姓名有的不可考。昆曲的唱词是曲牌体;京剧唱词是五字句或七字句,也有变体到十字句,有着源自说唱文学的痕迹。
昆曲《牡丹亭》
昆曲的曲牌名称虽有一样,但曲调随字的四声阴阳不同而变化;京剧是所谓板腔,由少数十分单调的曲调原型加几个变型,调子往往听来千篇一律,因属吟哦。所以说,昆曲是中国古典歌剧,京剧不是歌剧,是来自说唱曲艺的“说唱剧”,它唱的只是“话”,不是歌。昆曲的音阶大部分是五声音阶,少部分是七声音阶构成;京剧则由七声音阶构成。昆曲的发音因循中州音韵的国语;京剧则以国语为主,有些有湖广音。
昆曲《长生殿》
再从表演艺术方面比较。昆曲的主奏乐器是曲笛;京剧的主奏乐器是京胡。昆曲是载歌载舞,无歌不舞,每个乐句甚至字词都有由代代传下来的固定身段及表情来表演出来;京剧在传统上是站着唱,有动作的时候是不唱的。在武戏中尤为明显,打时是纯武打,到开口唱时整个舞台就沉寂下来,只有唱者在开口唱。
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