复活李冰,浅话官场风云.doc

复活李冰，浅话官场风云 ——由《都江堰》所想到的? 读余秋雨先生的《文化苦旅》、《山居笔记》，我们会发现这样一种“秋雨式”的行文风格——以自然景观为核心意象，站在常人难及的思想文化高度上，把对自然景观的赞叹和文化景观的阐释统一起来，赋予自然景观以深刻的精神文化内蕴。《都江堰》便是这类佳作之一。 李冰，都江堰。千秋功绩，德泽万世子孙。 其实我对都江堰知之甚少，只是略知其地理位置、设计建造者及用途之属。想不到这古老的都江堰，历史价值、游览价值及当代意义竟会是如此的显著。汶川大地震把四川震得伤痕累累、疤痕斑斑，而唯独都江堰仍安然无恙地屹立在原地，鉴定不塌。这确实是不可思议的奇迹，亦是我由衷感叹其神奇之所由！当然，更神奇的应属其设计建筑者——李冰。他的智慧毋庸置疑，他的能力不言而喻。他的伟大崇高，他的流芳百世，绝不仅仅是因为他凭着个人的智慧与能力建成了神奇的都江堰，更多的是因为他身为郡守，真实地造福一方百姓。其情出于真，其行证于真。我想，都江堰的神话，有很大一部分在于李冰“在其位，为其民，成其事”，缘于他踏实的心态、务实的做法和诚实的作风。“在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养。”。他心系民众，贡献于民的真情，当是牢固都江堰的巨大力量，使它因为内蕴的深挚真情而坚不可摧，永世巍然屹立于一隅。 长城是悠久的，而都江堰是它的前辈；长城是宏伟的，而都江堰方方面面都更胜数筹。“长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。”。在长城与都江堰的比较中，作者无疑是更肯定后者的。“长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。”。长城在历史上曾经起过巨大的军事防御作用，保卫过多朝的边境安全。而都江堰，它一路走来，从古到今，从建成之日到数千年后的今天，却是一直都在灌溉、养育着华夏民族。我相信，甚至是之后的千百年，它仍然会默默无言地造福人类，只要它不倒！ 《都江堰》一文中，余秋雨先生以高度的历史使命感解析了都江堰的始末，运用渊博的历史知识和深厚的文学修养向我们详细剖析了它的人文底蕴和政治意义。掩卷长叹，令人在追思李冰父子的同时，联系周遭的实际，心灵不由得产生丝丝共鸣。 “手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。”，“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考”，“秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明”等等，秋雨先生对李冰予以种种褒扬与盛赞，同时也应蕴含着反思现实种种，尤其是对在位的为官者的诘问。他的功绩是一座永久凝固的都江堰，他的不朽精魂化成朵朵祥云庇护于都江堰上空，永久守卫着四川这方沃土。人们尊奉他为“神”，更多的是因为他一生为官都是站在人民立场之上。一颗纯粹的心，一份为民谋福祉的真诚，一身踏实办公的行动，全然阐释了他为官的全部意义。百姓饮水思源，感恩于他，由此的种种盛情缅怀自是情理之中、常理所在。 反观当今社会，我是极度肯定作者对现代官场衮衮诸公的诘问的。“活着或死了应站在哪里”，这当是对那些尸位素餐者掷地有声的当头棒喝。且不论这些官场人物是通过什么途径进入了官场，仅看关于他们因何因何被免被黜等等的报道就让人气愤填膺。上午某地某局长被查贪污，免职获罪；下午某市某长又被查受贿，免职判刑。今天某省某高官蔑视辱骂民众，革职查办；明天又曝出某某高层领导干部因滥用职权、以权谋私而身败名裂、锒铛入狱……也许是诱惑太大，难以抵制，第一次伸手了。而后，便一发不可收拾，无法再回头也没有机会再后悔…… 每天听着这类层出不穷的新闻，我痛恨落马者的所作所为，会为他们终于一朝被正法而欣喜——又除了一害。看着那一串串的巨额数目、一条条的腐败堕落事迹，我真的无法想象这些所谓的“官人”每天究竟在做些什么。在其位，毫无作为倒还不至于不可原谅。但若凭着权势向民“索取”和“讨要”，从而自己大笔花钱、大口吃肉、大口喝酒，这就绝对是人神共愤的！他们被正法、受制裁，自当是大快人心！对于部分极端的“官员败类”，若有机会，曾经受累受害的人们倒希望能亲自狠狠踹上他们一脚，以解多年遭受的怨恨气。 媒体每天都在披露为官不正者的丑行，不断曝光其不良的生活内幕，于我思来，抓一儆百、“杀鸡给猴看”的目的也够明显了吧？可奈何被抓的官员数量非但居高不下，反而有日趋见长之势。不撞南墙不回头。兴许当事人大都是存着侥幸心理的，以为只要掩饰得好、手法高明些，自己就有可能躲过一时一世。殊不知，隔墙有耳，法网恢恢疏而不漏呀！心中盘算的、脑中思虑的一切事项皆力尽周