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对联写作技巧
对联的写作方式,多种多样。几乎所有的文学写作技巧,都可以应用到对联写作上来。如果全部介绍的话,应有1000页书以上的内容,这里仅作简单介绍。针对每个人来说,常用的写作方法只有几种或10几种,当然也有更多的。初学阶段,大家可以根据自己的爱好,选择一些适合于自己的方法。今后联艺提高了,眼界扩大了,相信朋友们会逐渐掌握更多对联写作方法。
一、遣词技巧
1、比喻法
比喻法,运用此一事物或情景,来比喻另外一事物或情景,使人有个鲜明的印象,从而产生联想。如:
勤是摇钱树;
俭为聚宝盆。
福如东海长流水;
寿比南山不老松。
书山有路勤为径;
学海无涯苦作舟。
过去曾有人写了一联讽刺大堂六部:
刑户吏礼工兵,大堂六部;
马牛羊鸡犬豕,小畜一家。
以上都是比喻。
2、比拟法
对联中,把事物当作人,或以人拟物,以一物拟另一物,就叫比拟。如,1964年陈毅元帅挽“四?八”烈士联:
浓雾阴沉征订道;
大星陨落黑茶山。
黑旧韵,发音赫he。
联中不直接说主体-----因飞机失事在黑茶山,王若飞、叶挺等烈士遇难,联语中把他们比拟为“大星”,他们遇难比拟为“大星陨落”。联语充满敬爱之情。
3、夸张法
通过事物进行扩大或缩小形象的描述,借以突出描写对象的主要方面和本质特点。如:
声驱千骑疾;
气卷万山来。
铁汉三杯软脚;
金刚一盏摇头。
一粒米中藏世界;
半边锅里煮乾坤。
看看锅里煮乾坤尤其夸张。
4、衬托法
衬托法,就是为了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起来陪衬或对照。如:
四面荷花三面柳;
一城春色半城湖。
(济南大明湖联)
今尚祀虞,东汉已无高后庙;
斯真霸越,西施羞上范家船。
(淅江绍兴上虞虞姬庙联)
5、对比法
对比法,把性质相反的两种事物,或是某一事物相反的两个方面放在一起来写。
心清水浊;
山矮人高。
野心家祸国殃民,生不如死;
革命者忠心赤胆,死而犹生。
生不如死==死而犹生。
为异位互对,以前讲过了。
6、反对法
反对,是上下两联,一正一反,意思互相映衬。它们互相映衬,形成对照,使楹联具有强烈的艺术效果,从而给人以深刻的印象。如:
坚持实事求是态度;
反对弄虚作假歪风。
藕入池中,玉管通地理;
荷出水面,朱笔点天文。
横眉冷对千夫指;
俯首甘为孺子牛。
宁为玉碎;
不可瓦全。
如河南函谷关犹龙阁联:
未许田文轻策马;
愿闻老子再骑牛。
7、自对法
自对,又称“句中自对”或“当句对”。指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。而且可使对联,特别是较长的联对灵活多变,产生抑扬顿挫的音律效果。如:
闲云野鹤翩翩去;
万水千山得得来。
其中,“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”,自对颇工,但上下联之间,对仗就宽些。又如岳飞墓两联:
正邪自古同冰炭;
毁誉于今辩伪真。
上联“正”与“邪”、“冰”与“炭”自对,下联“毁”和“誉”,“伪”和“真”自对。
将军报国,宰相和戎,义愤动千秋,臣节无惭追壮缪;
庙拓明朔,陵依霞岭,馨香绵万载,孤忠共喻有蕲王。
联中的“将军报国”不仅对下联的“庙拓阳朔”,而且还与本句的“宰相和戎”相对仗。下联亦然。此种对句形式音乐感强,使人读之上口,铿锵有致。
自对再说得明白点,如大量的成语中,象狂风暴雨,等等,前两字和后两字都属于自对。
8、借对法
借对。所谓借对,就是在用某个词的甲义的同时,又借用乙义来与另一个词相对。借对分借上与借下两种。
借下联的词语以适应上联的,叫借下。例如:
灯明月明,照得大明一统;
君乐臣乐,求彼永乐万年。
这副题明成祖观灯的对联中,下联的“永乐”就是用“永远快乐”的联意的同时,借其表明成祖年号的意思来与上联的“大明”相对。又如:
红白相兼,醉后怎分南北;
青黄不接,贫来尽卖东西。
红白指两种酒。这副联中,下联的“东西”就是在表明物件意思的同时,借其意思来对上联的“南北”。
同理,借上联的词语来对应下联,叫借上。例如:
沧海月明珠有泪;
蓝田日暖玉生烟。
这副对联的“沧”本意是“寒”的意思,因与“苍”同音,这里便借以表示颜色的“苍”(深绿色)同“蓝”相对。
由于借对有较高的技巧性,因此也是难度比较大的巧对。大家多看、多练自然熟能生巧。另外,在无情对的技巧中,需要大量使用借对,以后专题讲解。
9、借代法
借代法,就是不直接说某事物,而是借相关的事物去代替它。在构思对联时,运用借代,既可避免重复,又出语新奇,让人产生联想,收到更好的效果。例如,太平天国龙凤殿联:
虎贲三千,直扫幽燕之地;
龙飞九五,重开尧舜之天。
此联为太平天国革命领袖洪秀全所作。下联“九五”代指帝位。周易乾卦中,“九五”是人君之象,后人即以“九五”代指君位。下联“九五”同上联“三千”正好相对。尧舜是我国古代明君,“尧舜”代指政治清
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