文言译读4伯禽问政 (2).docVIP

伯禽问政 《吕氏春秋》 阅读引导 本文选自《吕氏春秋·孟春纪》里“贵公”一节。吕不韦（？～前235），战国末年卫国濮阳（今河南濮阳）人。原为阳翟（今河南禹县）大商人，在赵国京都邯郸遇见入赵做人质的秦公子异人（后改名子楚），认为“奇货可居”，游说华阳夫人，立为秦太子。子楚继位（即庄襄王），吕不韦被任为相国，封文信侯。庄襄王卒，秦王嬴政年幼继位，吕不韦继任相国，称为“仲父”。 《吕氏春秋》亦称《吕览》，吕不韦集合自己的门客共同编写而成，是杂家代表著作。全书二十六卷，分内十二纪、八览、六论、共一百六十篇。内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。汇合先秦各派学说，为当时秦国统一天下、治理国家提供思想武器。 对译注释 昔 先圣王之治天下也，必 先公， 公则 天下 平矣。 从前，古代圣王治理天下，必定把公心摆在第一位，只要出于公心，天下就太平了。太 平得于公。 平是由公心得来的。 伯禽将行， 「请所以治鲁，周」公曰：“利而勿利也。”人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人 遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽、得其利，而莫知其所由始，此三皇、五帝之德也。管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也，今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也 。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾「善鲍叔牙，鲍叔牙」为人也，清廉洁直，视不若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而不若者；其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。”夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，曰：大匠不，大庖不大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯长。其于国也，有不闻也视不若者，不比于人丑不若黄帝不若者公则天下平矣 A． 于其身也，则耻师焉 其于物也，有不知也去其荆而可矣昔先圣王之治天下也，必先公 D． 臣固知王之不忍也 3．对下列句子中加点词语的指代对象解说不正确的一项是（ ） A．万物皆被其泽犹未足以知之也视不若者其隰朋于人也，有不见也伯禽将行，请所以治鲁人有遗弓者，而不肯索桓公行公去私恶，用管子而为五伯长勿已乎，则隰朋可也鲍叔牙之为人也，清廉洁直 1