浅析龚自珍的忧国忧民情怀.doc

浅析龚自珍的忧国情怀 内容摘要：清朝末年时期，一位优秀的爱国主义思想家龚自珍，不幸生于“衰世”。“康乾盛世”之赞歌早近尾声。其通过诗歌，散文直面社会的腐朽黑暗，大声呼吁，挽救中国，挽救人才的思想，深刻无情地批判了社会，批判了腐朽的统治阶级。在这种“衰世”里，有着一个“清醒者”的无尽悲伤与无奈。 关键词：忧国 人才 衰世 腐朽黑暗 治世 黄昏 己亥杂诗 引文：“衰世者，文类治世，名类治世，声音笑貌累治世。黑白杂而五色可废也，似治世之太素；宫羽淆而五声砾也，似治世之希声；道路荒而畔岸慕也，似治世之荡荡便便；人心混混儿无口过也，似治世之不议。”选自《乙丙之际箸议第九》。 正文：龚自珍(1792-1841)，清末思想家、文学家。字尔玉，又字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民。浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦学者家庭。20岁至28岁，应乡试至入仕时期。嘉庆十五年(1810)，龚自珍19岁,应顺天乡试,由监生中式副榜第28名。二十三年(1818)又应浙江乡试,始中举,主考官为著名汉学家高邮王引之。次年应会试落选，嘉庆二十五年(1820)开始入仕，为内阁中书。这时期他逐渐接触社会政治现实,并从科试失意中体验到政治腐败,产生改革的要求和思想,并从刘逢禄学习《公羊传》。 嘉庆二十四年会试落选后，他又参加五次会试。道光九年（1829）,第六次会试,始中进士，时年38岁。在此期间，他仍为内阁中书。道光十五年（1835），迁宗人府主事。改为礼部主事祠祭司行走。两年后，又补主客司主事。这类官职都很卑微，困厄下僚。48岁，辞官南归（道光十九年，1839）。50岁，暴卒于丹阳云阳书院（道光二十一年，1841），时为鸦片战争第二年。1819年夏天，二十八岁的龚自珍在北京游览京南陶然亭。是日黄昏，天色阴暗，房舍楼台，如剪影般远近散布。这位敏感的诗人由景入思，写下一首绝句： 台阁参差未上灯，菰芦远处有人行。 凭君且莫登高望，忽忽中原暮霭生。 最后一句，与其说是眼前景物，不如说是龚自珍对当时清政权的判断：清王朝已经走到日薄西山，暮色漫天的时刻了。不过，那时的龚自珍仍然有挽狂澜于既倒的雄心，要“贩卖”那“古时丹”以救治这衰颓的王朝。二十年后，即1839年龚自珍终于被逼辞官难返，离开奋斗二十多年的京师。南返路上，他看到一位杂技艺人表演叠弹丸的技艺，借题发挥，又写下一首绝句： 卿筹烂熟我筹之，我有忠言质幻师。 把弹丸累叠到十枚，技艺十很高明的， 把弹丸累叠到十枚，技艺十很高明的，但是，叠起来的弹丸，也是极容易倒塌的。借技艺表演，龚自珍又一次技术地道出自己对时局的判断：清王朝的形势，正如十枚弹丸叠在一起，别亏已成必然之势。可以说，危如累卵正是龚自珍对清王朝政治形势的基本判断。这个判断，既以生动的艺术形象，出现在他的绚丽多彩的诗篇中，又以尖锐的理性剖析，体现在他的全部著述中。基于这种判断，龚自珍把目光射向当时社会的各个角落，用犀利的笔墨，发掘那些痈疽和丑恶，揭示许多人所习见少说的社会问题。龚自珍是一个勇敢的社会批判家。他以批判的态度揭示社会问题，进而更深层次的流露出其对国对家的忧国忧家的情怀。当许多士人还沉湎在乾嘉盛世的迷梦中的时候，清王朝大小臣工还陷在文嘻武恬的时候，龚自珍和他的朋友一起，直面社会的腐朽黑暗，大声呼吁。 龚自珍的忧国情怀主要体现在以下两点: 其一,龚自珍的忧国情怀在社会批判思想中的体现。龚自珍对社会基本形势的判断，定为“衰世”。“衰世”既是龚自珍对当时社会行驶的性质判断，又是他批判各种痈疽，黑暗的基点。其特点是：1，类似治世。“衰世”只是类似“治世”而已，也就是在外表上，形式上还有“治世”的样子，但实质却大不相同。这当然是针对当时形势而发的。龚自珍的祖，父两代，经历了清王朝最强盛的时代，即后人所津津乐道的“乾嘉盛世”。可惜这个“治世”过去了，眼前的“衰世”，是政治，经济，社会风气、文化思想全面的实质性的衰退时期。龚自珍的敏锐就在于，当大多数人还沉湎在盛世迷梦的余韵之中时，他已经感受到清王朝总崩溃的衰飒。正如他的一首题壁诗里的四句：“名场阅历莽无涯，心史纵横自一家。秋气不惊堂内燕，夕阳还恋路旁鸦。”龚自珍对所谓“言伪忠，禁伪教，道伪圣，礼伪自然”残酷而准确的判断。2.“衰世”不可挽救的命运。龚自珍常用“黄昏”，“暮”，“日夕”这些表示一日即将结束的词汇，来形容毫无前途的特点。他的一首题为《梦中作》的绝句云：“不会死斯文执笔骄，牵连姓氏本寥寥。夕阳忽下中原去，笑咏风花殿六朝。”“夕阳”与“六朝”两词，牵连着沉重的历史兴亡的感慨。在自谦写诗只是吟咏风花雪月之外，龚自珍把自己的创