浅论王步陶瓷艺术传播及其影响.docVIP

浅论王步陶瓷艺术谱系及影响 王清平 摘要 关于“谱系”的解释，有“家谱上的系统”和“物种变化的系统”两种简单解释，我要谈的“王步陶瓷艺术谱系”大概可以理解为以上两种解释的杂交。本文浅论王步，从一个时间纵轴上梳理出血缘传承，也编织一个空间上铺开的江湖横向谱系，浅论王步及其陶瓷艺术的传播及影响。 关键词 王步 陶瓷 青花 引言 王步先生累计从事陶瓷美术工作六十余年，在陶瓷领域涉猎极广，粉彩、堆雕、刻花等无一不擅长，但最精于青花，故有“青花大王”之美誉。很多人在研究、学习他，作为他的孙辈，笔者也在追随他的脚步。多年陶瓷艺术工作的累积，笔者产生这样一个心理：如果单论一个人及其影响，似流星划过夜空，绚烂但太过短暂；反倒是追究前因后果，会使我们有更多的期盼更多的关注。就如法国思想家米歇尔·德·蒙田所述：“我们的观点，是一个嫁接在另一个之上，第一个充当第二个的砧木，第二个又充当第三个的砧木。就这样，我们一级一级地登上楼梯。”这意味着，本文浅论王步，不仅要从一个时间纵轴上梳理出血缘传承，也要编织一个空间上铺开的江湖横向谱系，浅论王步陶瓷艺术的传播及影响。 一、王步其人其艺 2011年北京匡时春拍，王步作品“青花嬉禽图笔洗”以713万元成交，此笔洗形制为圆，上下分沿，宽腹，通体釉质光亮细腻，胎体洁白细润，色调清新淡雅，构思、发色、绘画都体现王步特有的风格。这件作品是王步青花瓷绘的巅峰之作，显示其独特的艺术才华和超群的艺术功力，也是民国青花瓷的代表。笔者提起这次拍卖，不单是对王步艺术的肯定和尊崇，更想还原一个充满追求的大家。 王步生于1898年，卒于1968年，字仁元，号竹溪，晚年作品常署“陶青老人”，江西丰城人。其父王秀春是清末景德镇有名的青花画师，从小耳濡目染，王步也极其喜爱绘画。然而命运多舛，王步六岁时，其父病故，他只得随母亲回老家读私塾，文章日课之外对绘画依旧痴迷，没纸就把别人丢到纸篓的废纸捡起来作画纸，书本上、课桌上、家中门上、墙壁上、手上都画得满满的。其母看到王步在绘画上的独特禀赋，产生送子求艺的念头。9岁那年，在亲朋好友的帮助下，母亲将他孤身一人送到景德镇，拜青花老艺人许友生为师。也正是从这时开始，王步和青花结下不解之缘。 由于年纪小，王步的个头和画桌一般高，只好捡个小凳整日躬着腰将画件置于腿上画画。求艺期间，王步饱经独自生活的磨难，以惊人的毅力勤学苦练，将坯料的工艺、线条的运转、分水的技法等掌握得十分熟练，为今后的艺术生涯奠定良好基础。1912年王步学满出师，其所在工场倒闭，只得流落街头卖艺，靠画鸟食罐为生。五年之后，他受到赏识，被邀入陈乾顺瓷场帮工，开始绘制仿古青花。他着力在线条上下功夫，不久，陶瓷实业家吴霭生对其青眼有加，于1919年聘入美术研究社绘制仿古青花。其间王步临习明、清官窑名品，传统青花造诣日渐加深，画艺也日臻成熟，仿古几可乱真，作品非常抢手，有南昌“丽择轩”专利包销为证。 笔者以为，王步一生最大的特点是“师古而不泥古”，他画瓷是为谋生，但在生存需要之外，他从未忘记创新、不墨守成规，这应是他被尊为“一代宗师”的最大原因。 时人仿古多以帝王年号为款识，王步突破巢臼，在其陶瓷作品上署名“竹溪”，以作笔名。虽是一个署名，却彰显其对艺术家独立人格和个人风格的追求。更难得的是，在仿古作品深受欢迎的情况下，他大胆突破，在不断的绘瓷实践中，结合中国水墨画中“墨分五色”的特点，研究清代画家八大山人、黄慎等人的笔墨，将陶瓷传统精华及水墨画的优良技法融于一体。 传统青花为双钩分水，即画工左手拿着瓷坯，右手执鸡头笔缓慢而又均匀的将料水挤出，分在事先勾勒好的坯面纹样里，王步舍弃了先勾线后分水的俗套，大胆地采用类似于中国画中大泼墨的写意手法，独创了洒注式分水方法，在坯体上泼上料水，再随着料水的流动来勾线。这种方法对操作者要求极高，不但要求有深厚的国画工底，也要求熟练掌握传统青花艺术的绘制技术，更要求作者心中有画，双手默契程度如一，对料水的洒注多寡、流域面积大小、料水流动的速度不能有一丝一毫的误差，否则将前功尽弃。王步作画用笔圆润，雄浑、力透坯身、料分五色、一气呵成，线条如惊蛇走龙，疾驰于淋漓苍润的云水之中，情趣盎然，文人底蕴深厚。其青花瓷板《鲇鱼》，正是运用了高超而又娴熟的洒注式分水方法，将鲇鱼从头到尾一气呵成，不需要任何衬托装饰，两条鲇鱼一上一下，笔意简练、料色莹净、生动活泼，充满了滑柔的肉质感，鱼儿悠闲而自在的徜徉在清水中，怡然自得，达到了形神兼备而又极其自然的美妙意境。这种分水技法的运用，构思的精巧，不要说当时，就是现在的能工巧匠也难望其项背。 无怪乎胡献雅曾赞王步为“敢于创新、自成机杼”，此话正是王步的真实写照。 二、血脉相传及其价值 笔者一直强调，人不是石头缝里蹦出来的，读史书也知一代一代也讲个传承，正所谓“继绝世开太平”，单从血