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自然辩证法关于中西宇宙论的考察与新发现
作者:郭明 中国自然辩证法研究会易学与科学专业委员会会员
【提要】:本文以自然辩证法为思想武器,对古今中西的宇宙论进行了科学的分析考查,同时对宇宙物质本原做出了新发现,希求把当今的宇宙学和理论物理学的研究工作引向正确轨道。
【关键词】:自然辩证法,阴阳宇宙论,大爆炸宇宙论,阴阳量子宇宙论,普朗克量子,以太,物质本原。
【引言】:宇宙的起源和演化与人类的生存、发展密切相关,自古以来人们就十分关注宇宙天体的运动规律。由于现代科学技术的发展,人们对宇宙本性的认识更加迫切。西欧多国联合投入巨资建造强子对撞机,来模拟宇宙大爆炸,就足以说明这个问题。但实验结果并没达到预期目标。根据自然辩证法,用强子对撞机模拟宇宙大爆炸来找到物质结构本原的理论设想,永远不会实现。
一、自然辩证法对西方宇宙论的考察
16世纪以前,古希腊学者托勒密的“地心说”一直在西方学术界占有统治地位,16世纪的哥白尼创立“日心说”引起了宇宙学的巨大革命。“日心说”研究的宇宙实际上是太阳系。“地心说”和“日心说”宇宙论都承认宇宙有中心,这是错误的。而且“地心说”和“日心说”只探讨宏观天体的低速运动,并没涉及天体微观物质结构的本原和演化。
1917年,爱因斯坦发表了《用广义相对论对整个宇宙的考察》一文。他把宇宙作为一个整体,认为宇宙是由引力支配地,按照爱因斯坦方程,引力可以看作是弯曲的时空,而且时空将变得越来越大。
1922年,俄国数学家亚历山大·弗里德曼改进了爱因斯坦描述宇宙本性的方程,导出了这些方程的动态解。弗里德曼的解提供了两种基本的可能性,这两种可能性均始于一个“奇点”——一种密度无限大的状态,并因膨胀而转化为各种密度较低的状态。5年后,比利时天文学家勒梅特提出“空间要随时间而膨胀”,勒梅特还认为:宇宙间的全部物质都是由原始天体“宇宙蛋”猝然爆裂而演变成的。
1948年,俄国出生的美国天体物理学家伽莫夫等人发展了勒梅特的理论,正式提出大爆炸宇宙论。按照大爆炸宇宙论,现在的宇宙在遥远的过去曾处于一种极高温度和极大密度的状态,这种状态被形象地称为“原始火球”。
大爆炸宇宙论开始探讨宇宙宏观天体的高速运动,仍然没有深入地准确探讨天体微观物质结构的本原和演化。从而导致了“宇宙奇点”、“时空弯曲”和“虚时间”等错误概念的产生。
“引力”一词源于牛顿的万有引力,本义是指各种物体之间的相互吸引作用。而爱因斯坦却把“引力”等同于“时空”,这就在逻辑概念上产生了混乱。“相互作用”怎么等同于“空间”和“时间”呢?中国的“時”字由“土”、“日”和“寸”组成,“時”字的本义是:土圭上的日影运动的尺寸称为“時”。也就是说:时间是用一维的长度单位来度量的。例如“秒”,国际上曾被定义为地球绕太阳公转的平均太阳日的1/86400。关于什么是时间,在爱因斯坦及整个物理学中都没有给予一个准确的认识、理解和定义。只是盲目地应用时间,以钟表测量时间,研究时间,描述时间,但最终却总是自觉或不自觉地远离了时间的本质。所以“时间”和“相互作用”的力不该等同;同理,“空间”和“相互作用”的力也不能等同。并且“时间“和”空间“两个基本概念也不能等同。
根据爱因斯坦引力方程,他把宇宙作为一个有界无限的球体看待,也是不符合客观实际地。试问这个弯曲球面时空之外是什么东西构成的呢?是物质的呢?还是虚空的呢?爱因斯坦没有给出答案。他曾把不理解“有界无限”的弯曲时空的人比作“二维爬虫”,“只长脊髓没长大脑”。事实上爬虫的方位意识不是二维的也是四维时空。
1920年5月5日,爱因斯坦在荷兰莱顿大学作的《以太和相对论》演讲中说:“更加精确的考查表明,狭义相对论并不一定要否定以太。可以假定以太存在;……否认以太的存在,最后总是意味着承认空虚空间绝对没有任何物理性质。这种见解不符合力学的基本事实。……依照广义相对论,空间已经被赋予物理性质;因此,在这种意义上说,存在着一种以太。依照广义相对论,一个没有以太的空间是不可思议的;因为在这样的一种空间里,不但光不能传播,而且量杆和时钟也不能存在,因比,也就没有物理意义的空间一一时间间隔。”“至于这种新的以太在未来物理学的世界图像中注定要起的作用,我们现在还不清楚。”
爱因斯坦在逝世前不久说:“经50年的苦苦思索,也没弄懂光究竟是什么。”1948年11月25日写给索洛文的信中说:“在我的科学研究方面,我总是为同样的数学困难所阻,因此,我还不可能对我的广义相对论加以肯定或加以否定。”
从爱因斯坦的讲话可以看出:爱因斯坦不懂得量子力学,后来他反对量子力学的科学性。因此,他无法对广义相对论下一个肯定的科学定论。广义相对论是研究宏观高速运动物质的理论,它不适用于研究
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