薛宝钗的交际艺术.docVIP

论薛宝钗的交际艺术 摘要：薛宝钗善于交际，在贾府中，能够把各种关系处理的亲切自然，合宜得体，本文主要从薛宝钗在对贾府的统治者贾母王夫人等奉承讨好，在处理宝玉黛玉关系时的交际手腕，熟谙世务，以及总体上所表现的装愚守拙，随分从时，来刻画薛宝钗的高超的交际艺术，凭这种交际能力，薛宝钗赢得了贾府上下的一致称赞。 关键词：薛宝钗 交际 艺术 交际是一门学问，也是一门艺术，单纯的交际是人与人之间的交往，本无可叙写，但要做到为人处事得心应手，八面玲珑，便是一门艺术了，薛宝钗，封建社会的典型淑女形象。在贾府这个派系复杂，矛盾重重的大家族中，她一面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然，合宜得体的关系。 薛宝钗，王夫人侄女，同母亲哥哥居贾府，属贾府亲戚，大观园建成后，和宝玉、黛玉等一起入住大观园，得到了贾府上上下下的称赞，充分表现出了其交际上的艺术。 1、对上曲意逢迎，讨好，善于揣摩他人心思 宝钗“处世哲学”的精髓并不着重于注意小节，也绝非上下、大小都一视同仁。她的观察，她的关心和注意的方面，一直是着重在贾府的最高统治者、当权派之间的权利结构和权利分配。这个深于心机、胸有城府的有才有略的少女看出贾府的权利结构的顶端是贾母，因而想方设法，看准时机，对这个“太君”进行阿谀逢迎，奉承讨好，但又显得十分自然，简直看不出任何做作的痕迹。因为她博览群书，多才多艺，因而绝不像王熙凤奉承讨好贾母时的那些“世俗取笑”，而是一种优雅的，大方的，得体的，识趣的，不着痕迹的高级奉承讨好。 宝钗对于贾母是察言观色，体贴入微，贾母为宝钗过生日时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等。她深知贾母年老人喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了一遍。引得这位老祖宗眉开眼笑，心投意合。同时也不忘时不时的奉承贾母“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，也巧不过老太太去。”贾母喜她稳重和平，时常夸奖她，并且对薛姨妈说，“提起姐妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家里四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”王夫人忙又笑道，“老太太时常背地里和我说宝丫头好，这倒不是假话。” 猜元妃灯谜时，其实，并无新奇，凭宝钗的才智一见就猜着了，口中却少不得称赞，只说难猜，故意寻思。 金钏投井自杀后，王夫人心里不安，她便安慰王夫人说“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去玩玩逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”又拿出自己的衣服与金钏装裹，就这样，不着痕迹的赢得了王夫人的好感。 2、与宝、黛关系处理上 《红楼梦》中，宝、黛、钗三者关系微妙，本来就难以处理，宝、黛互相爱慕，二人亲密友爱，也较别人不同，日则同行同坐，夜则同止同息，真是言和意顺。不想忽然来了个薛宝钗，年纪虽大不多，然品格端方，容貌美丽，人人都说黛玉不及。在这种情况下，能够让敏感多疑的黛玉奉自己为知己，确实反映了薛宝钗高超的交际艺术。 2.1、善于避嫌 二十七回中宝钗见宝玉进潇湘馆，宝钗想，“宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌之处，嘲笑喜怒无常，况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。即抽身走回。听小红与坠儿私语，少不得要使个“金蝉脱壳”的法子，有意无意中嫁祸于林黛玉，善于避嫌，是宝钗不与人树敌，不与人结怨，一生得力处。 2.2、藏欲 薛宝钗很会做人的另一点就是藏欲。在和宝玉、黛玉的三角关系中，薛宝钗从一开始就明白了自己的位置，对未来早就有所打算，但是却故作天真，从不流露自己的想法和打算，因此在哥哥急不择言，说到宝钗因为宝玉有玉，行动护着他时，宝钗“气怔了”，“委屈气忿”，竟“整哭了一夜”，薛蟠的话虽是实情实话，但他此时此刻大吵大嚷地说出来，却伤害了妹妹的自尊心，把宝姑娘埋藏在心底中的隐秘给“暴”了光。试想宝钗平日为人行事，都是表现出大家闺秀的风范，不仅有知识有教养，而且处处事事都不“越礼儿”。因此，在贾府主仆上下和众姊妹中，宝钗所得的定评是“品格端庄”、“稳重和平”。特别是在男女爱情婚姻方面，她虽然暗恋着宝玉，但她处处躲着宝玉，生怕被人议论是非，破坏了她谨守“妇道”的形象。薛蟠的话，虽是急不择言，但在宝钗听来就等于说她有背“礼教”，私许终身了，这是宝钗无论如何也不能承认的“罪名”。况且，薛蟠的话万一传入他人之耳，议论起来又成何体统呢？所以，薛宝钗之哭，感到“委屈”，首先是出于维护自己的自尊心。换句话说，薛蟠的话伤害了宝钗