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从文化层面探“京商”.pdf
究
从文化层面探 “京商”
金 启 凤
徽商、晋商,脍炙人 口,他们在流通领域 一 、 雅文化与京商
就的辉煌业绩和往事都已尘封在经济史的长 雅文化在上层统治集团和知识阶层中流行,
中。 也可称为精英文化。雅文化有着较强的理性色
彩。它是民族文化的核心。举例来说,京剧,时
称京戏,现已成为中国戏剧的保留剧种,并以中
国的国粹艺术荣登世界非物质文化遗产名录。
京戏诞生在北京,是京文化瑰宝的代表。戏
剧寓教于乐,普及道德,提高修养,更重要的在
于它以群众喜闻乐见的艺术形象传播主流文化信
息。同时,它的演出场所从另一侧面提供了官员、
商人相互之间人际交往的渠道和空间,为其后可
能产生的商业行为起铺垫作用。
京剧的形成,源于 1 790年徽班进京。乾隆皇
帝为其母祝寿则是徽班进京的原由。徽班的经济
支柱则是控制着扬州盐业的徽商。叙及至此,我
们不难发现,是京剧在历史上就植根于政治与经
济谋合的土壤中。
按 《马可 ·波罗行记》索骥,“外国巨价异物 西皮和二黄是京剧的主要曲牌。西皮调刚劲
百货之输入此城(指元大都),世界诸城无能与 活泼,昂扬欢快;二黄调则深沉苍凉,悲郁激愤。
.。 ”由此上溯金中都开金口河以通京师漕运,下 京剧的文化内涵、氛围和特点,恐怕与其先天给
明清两代至今,对京商的研究不说是空白,也 予的那 “盆”土壤有关。透过京剧的产生和发展,
:弱旅,更说不上全面系统的研讨。面对2 1世纪 京商与商文化的不解之缘被锁定了。乾隆、慈禧
都是戏迷。皇亲、国戚、富贾要欣赏京剧,仍然
都新颜 ,随着城市功能定位和政府政策导向,
:工贸于一体的诸如中关村科技园、亦庄开发区 不能屈尊于平民百姓,堂会出现了。堂会作为身
:的兴起,京商被凸现出来。 份的象征,相对于民间的戏园子不可谓不雅,又
从市场营销环境的视角考察,经济和社会文 何况戏园子还要设雅座专席。阳春白雪混迹于下
.是既彼此联系又相互独立要素。前者是基础, 里巴人有失身份,堂会形式既能欣赏高雅文化的
者是背景。经济可以腾飞,而社会文化则是潜 典范一一京剧,又能保持其身份不贬值。其后果
. 默化的。植根于北京的商帮如果不能与这里的 带来的是这种愉悦产品的大幅度升值,文化品
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