周敦颐理学著作考证.pdfVIP

灰 史 哲 周敦 颐理 学著作 考证 山东艺术学院图书馆 郑新锋 摘 要: 本文主要从义理方面入手考证周敦颐的理 说》、 《易通》 ( 又名 《通书》) 这几篇 。 学著作 ，认为周 氏原有著作应包括 《太极 图》及 但也有另一种标点断句之可能，即 “太极 图 《太极 图说 》、 《易说》和 《易通 》 ，其 中 《易 易说 ”就是 《太极 图》并 《太极 图说》，这样 的 通 》就 是后来 的 《通 书 》 ，而 《易说 》早 已遗 话 ，周敦颐 的著作就只有 《太极 图》并 《说》、 失。另外 ， 《太极 图》及 《太极 图说》理应是周 《易通》 ( 即 《通书》) 两种 了。这就意味着是 敦颐 的著作 ，但 并不是他最为成熟 的著作 ，因此 否存在 《易说》这一著作 ，是有争议 的，近人冯 不能称其为 《通 书》的纲领且先于 《通书》。笔 友兰先生 、邱汉生先生就 曾有过类似 的看法 。朱 者认为 《通书》才是最能体现周敦颐理学思想 的 熹的学生度正却别有一说，他根据傅省给周敦颐 圆熟之作 。 的两封信 中提 到周敦 颐 曾示傅省 以 《娠说》和 关键 词 : 《太极 图》 《太极 图说 》 《易说》 《同人说 》之文 ，而在跋周敦颐 《贺傅伯成手 《易通 》 《通 书》 渴》中推论到: “按傅 氏家集 ，镰溪在吾州，尝 以 《娠 说》示 之 ，其 后在零 陵又 寄所 改 《同人 周敦颐 ( 10 16一1073) ，原名敦实 ，字茂 说》。二 《说》当即所谓 《易通 》者 。”这里就 叔 ，道州营道县人 ，生于宋真宗大 中样符九年 ， 提供 了一个极其重要 的线索，即周敦颐 曾有 《娠 卒于宋神宗熙宁六年 ，人称镰溪先生 。他是 “北 说》、 《同人说》等 易学著作 ，但度正认为这可 宋五子 ”之首 ，是宋 明理学的重要奠基人之一 。 能就是 《易通 》 ，这似 乎有些不妥 ，说它们 是 周敦颐 的著作并不多 ，存 留至今 的就更少 ，仅有 《易说》似乎更加合情合理 。再者 ，认为周敦颐 《太极 图》并 《太极 图说》、 《通书》及少量 的 著作只有两种 的看法 ，大多是将 《易说》当作 诗文 。本文仅就其 “阐发义理之精微 ”的理学著 《太极 图说 》处理 的 。实际上 ， 《太极 图》与 作做一个简单 的考证 。 《太极 图说》是完全不可分割的一 图一说 ，有 图 一 、著作篇数考证 就应 当有说 ，有说就应 当有 图，因此 《太极 图》 关于周敦颐 的著作 ，我们现在所能知道 的最 与 《易说》应 当是两种著作 。这样 的话 ，关于周 早 、也是最权威 的记载 ，当推周敦颐 的友人潘兴 敦颐著作 的篇数就可 以基本维持朱熹 的看法 ，即 嗣所作的 《镰溪先生墓志铭 》。据 《墓志铭》记 有 《太极 图》 ( 并 《说 》) 、 《易说 》 、 《易 载 ，周敦颐 “尤善谈名理，深于 《易》学 ，作太 通 》 ( 今之 《通书》) 这三种著作 。 极 图易说 易通数十篇 ，诗十卷 ，今藏于家 。”由