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第八节 易卜生与《玩偶之家》

第八节 易卜生与《玩偶之家》 欧洲近代社会问题剧的创始人,被尊为“现代戏剧之父”,对世界各国戏剧的发展产生了深远的影响。英国的萧伯纳、俄国的契诃夫、美国的奥尼尔、德国的布莱希特、中国的曹禺等都曾受到易卜生的影响。 一、生平与创作 1828年生于挪威南部一木材商人之家。1850年到奥斯陆报考奥斯陆大学未被录取。但却开始正式踏上挪威戏剧界。一生经历浪漫主义、现实主义、象征主义三个时期。 早期创作(1850-1864)主要取材于历史,多采用浪漫主义手法。《厄斯特罗的英格夫人》、《觊觎王位的人》。 中期创作(1864-1880)转向现实主义,由历史剧转为大量写作社会问题剧。诗剧《布朗德》与《培尔·英特》标志着作家由浪漫主义转向现实主义。1869年的《青年同盟》是其社会问题剧的第一部(史丹斯戈)。四大社会问题剧:《社会支柱》(博尼克)提出了与《青年同盟》同样的社会问题。《玩偶之家》。《群鬼》中阿尔文太太是一个与娜拉相反的人物,其被形形色色的鬼纠缠着,鬼系指旧礼教、旧思想与宗教信仰。剧本从反面提出了妇女的解放问题。属于《玩偶之家》的姊妹篇。《人民公敌》,剧本通过斯多克芒的两大发现(真理与自由的最大的敌人就是那些结实的多数派,世界上最有力量的人是孤立的人),露骨地宣扬了“精神反叛”的个人主义思想,又通过浴场传染病菌问题,痛斥了资产阶级的利己主义与民主的虚伪性。 易卜生的社会问题剧的主要特点是:以日常生活为题材,从多方面剖析社会问题,使矛盾尖锐突出,启发观众思考和引起争论,从而引导人们起而改革社会弊端。易卜生的社会问题剧重在提出社会问题,但仅仅限于提出问题的层面,而没有指出解决问题的办法。 后期创作(80年代中期以后)转向象征主义,着重人物心理分析。 二、《玩偶之家》评析(1879) 情节:三幕剧。 思想内容:探讨妇女在家庭中的地位问题。海尔茂是男权思想的化身。作品通过其夫妇间的矛盾冲突,对资本主义社会的家庭关系、伦理道德、法律观念和宗教信仰,进行了无情的批判,大胆提出了妇女从男权统治束缚下解放出来的社会问题。娜拉是一个“精神反叛的典型”,妇女解放的旗手。其由家庭玩偶觉悟到自己有独立人格的关键一环,是对丈夫理想的破灭。姊妹篇《群鬼》。把家庭问题作为社会问题的一部分,这在世界戏剧舞台上是第一次。 易卜生的社会问题剧,主要通过典型人物批判地揭露资本主义社会某种不合理现象,提出令人思考的社会问题,宣扬个人主义的叛逆精神和道德改善观点。 首先我是一个人,跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。娜拉的这句话被人们誉为妇女独立的宣言。 艺术特色 1、基本上按古典主义的三一律原则来结构故事、组织情节。整部戏剧叙述的是女主人物伪造签字这件密事在一地(海尔茂的客厅)三日内的暴露过程。促使矛盾公开化的是柯洛克斯泰与林丹太太这对旧情人。这四个角色的连锁反应不亚于《昂多马格》。林丹太太既是个引线角色,又是解决问题的关键人物;她以老同学的身份和娜拉谈心,引起后者谈出了自己的秘密,从而交待了戏剧开幕前的情节;林丹太太请娜拉帮忙找工作,这又引出因此而失业的柯洛克斯泰的揭密信;临了还是林丹太太的说服感化,才使柯洛克斯泰退还了借据。结局用两个旧情人的破镜重圆,衬托出海尔茂夫妇的分道扬镳。 2、突转与发现手法的运用。最满意的事是冒险借债救了丈夫的性命;心中最满意人就是自己的丈夫。以为苦难已过,交了好运。 3、把讨论引入戏剧。社会问题剧。将讨论引入情节。 4、巧用伏笔。

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