2016语文版《论语》十则.ppt

作家作品简介 孔子：（前551~前479）名丘，字仲尼。鲁国陬邑 （今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。曾周游列国，大力宣扬“仁” 的 学说，提倡德治和教化。晚年致 力于教育，首开私人讲学之风。 相传弟子三千，贤者七十二人。 自汉以后，孔子的学说成为我国 封建文化的正统。被后人尊称为 “至圣”。 《论语》是孔子的弟子及其再传弟子记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集 。 《论语》在我国思想文化史上具有重要的地位，南宋时，朱熹把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，后成为明清两代科举考试的官定必读书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 《论语》有不少总结社会生活经验的言论，后来成为成语，对后世文学语言影响很大。 按原文填空： 按原文填空： 按原文填空： 按原文填空： * * 《论语》十则 zōu yì 孔 子 其 人 孔子（前551－前479）名 ，字 ，春秋时鲁国人。他是我国古代著名的思想家、教育家、 学派的创始人。 是孔子弟子及其再传弟子收集整理而成。 “四书”指： 相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌 孔庙 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔庙： 祭祀孔子的地方 孔林： 是孔子及其 家族的专用墓地 “五经”：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 文题解说 今天我们要学习的《论语十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录，“论”就是编纂的意思。这十则论语对儒家的做人标准，从理想追求到道德行为，到人际关系，到艺术鉴赏，都有所涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。中国古代，弟子记录老师的言论，常用口语，因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警策、精辟的特点，可作为修身养性、励志为学的凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的著述中，选录有优美警策之文辞或具裨益身心之名言，编辑而成的作品。 曾子曰：“吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？与朋友交而 不信乎？传不习乎？ 每天，名词作状语 xǐng，反省 wèi，替 谋划，商量办法 忠诚，尽心竭力 诚信 Chuán，老师传授的知识 温习，复习 （一） 泛指多次 （一）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” [译]曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是诚心诚意呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 这一则讨论思想修养和正确的学习方法 子曰：“见贤思齐焉,见不贤 而内自省也。 同等 才德出众的人 但是，表转折。 （二） (二)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” [译]孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。” 这一则讨论正确的学习态度 子曰：“贤哉，回也！一箪食， 一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉，回也！” 简陋的巷子 乐趣 （三） 承受 语气助词，表感叹 (三)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧；回也不改其乐。贤哉，回也！” [译]孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都忍受不了这种穷苦，颜回也没有改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 这一则讨论颜回的贤德。 曾子曰：“饭疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而 富且贵，于我如浮云。” 胳膊 对于 （四） 用不正当的手段获得 名词用作动词，吃饭 粗食 冷水 动词，头枕着 (四)子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云.” [译]孔子说：“我每天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊头枕着，也乐在其中。用不正当的手段得来的富贵，对于我就像浮云！” 这一则讨论君子安贫乐道。 曾子曰：“士不可以不弘毅, 任重 宽宏坚毅.这里指抱负远大,意志坚强 有抱负的人 重大 而道远。仁以为己任，不亦重乎？ (五) 任务,使命 道路,路程 死而后已，不亦远乎？ 作为 停止 (五) 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” [译]曾子说：“有抱负的人不可以不抱负远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。把实行仁道作为自己的责任，不是很重大吗？直到死去才停止，不是很遥远吗？。” 这一则讨论人要有追求、有抱负 子在川上，曰：“逝者如斯夫！ 不舍昼夜。” 河流 这里指“川”,即河水。 止息 （六） 用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹、议论。