苏武传_解决方案.pptVIP

乃 (1)少以父任: (2)汉亦留之以相当 (3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 (4)以状语武 (5)武以始元六年春至京师 介词,由于 连词,来 介词,凭 介词,把 介词,在……时候 以 1.乃幽武,置大窖中,绝不饮食. 2.匈奴以为神,乃徙武北海上无人处 3.使牧羝,羝乳乃得归. 4.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋. 5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 于是,就 于是,就 才 竟 你的 一词多义 特殊句式 1 、汉天子,我丈人行也. 2、 缑王等皆死,虞常生得 3、 持节送匈奴使留在汉者. 4 、单于益骄,非汉所望也. 5 、见犯乃死,重负国. 6 、何以汝为见? 7、 缑王者,昆邪王姊子也. 8、 即谋单于,何以复加? 9、 为降虏于蛮夷. 10、引佩刀自刺. (判断) (被动) (定语后置) (判断) (被动) (宾语前置) (判断) (宾语前置) (介宾后置) (宾语前置) 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * , * * * * 1、初，武与李陵俱为侍中 2、空自苦亡人之地， 信义安所见？ 3、触柱折辕，劾大不敬 4、子卿不欲降，何以过陵？ 5、子卿尚复谁为乎？ 6、皆为陛下所成就 7、子为父死亡所恨。 愿勿复再言。 当初，表示追叙。 通“无”，“现”。 宾语前置 车子撞在柱子上。 超过 副词同义连用，还。 宾语前置 提拔。被动句 亡：通“无”；恨：遗憾； 复再：副词同义连用。 三次招降，苏武不屈 研读 1、匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？ 卫律：威逼利诱 软硬兼施 （逼降、诱降） “当死，单于募降者赦罪” “苏君今日降，明日复然” 李陵：动之以情 晓之以理 （劝降） 先告知家人的不幸遭遇； 再以切身体会诉说同感； 最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”。 卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣?　　?李陵：矛盾，痛苦 李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。看到苏武的大义凌然能“泣下沾襟”，可见尚存羞恶之心。 （1）二人劝降的方式不同，更重要的是卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律主动投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言他是敌人，所以不用客气。李陵原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，虽然也已投降，但是对汉朝还有感情，还有羞耻之心，苏武和他是亦敌亦友的关系。 （2）卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，先自陈心志，晓以大义，后称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。 不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！ 2、对于卫律和李陵的招降，苏武的回答在措辞上为什么有不同？有何不同？ 4.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？ （1）匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”，所以要自杀避祸、避辱。在被卫律审讯时，他大义凛然， “屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引刀自刺，以死明志、为国雪耻。 （2）匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”，为尊严而生，为荣誉而生，为使命而生。与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷！ 从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，以