2013年文史常识复习.ppt

祝愿同学们： 梦圆祈福！ 高考成功！ 2013.5.10 高考历史命题的新变化 2007年高考历史试题一个新的变化，就是开始注重对文化常识的考查，如全国文综卷I第12题(“谥号”题)，它给了只关注课本知识而忽视课外常识的考生一个“下马威”。 2008年增加到4题，这类试题涉及的绝大部分是考生必须掌握的基本知识。 它给人们的启迪是：重视课外常识，重视文化常识题，注意中华文化中传统性常识的学习与把握。 从高考题中的启示 “谥号”题、“阴阳”题、“生肖”题、“干支”题既非重大问题，也非重点知识，但命题思路很好。 1．导向性。高考具有“指挥棒”的作用，以此来引导一线教学关注新课标、新课改、新高考，关注人文素质的培养，推动大历史观念的形成。高考试题不可能严格依据教材照本宣科式地命题，具备前瞻性和导向性，体现了大综合的高考趋势。 在今后历史教学与复习中，应多多关注文化常识题。 2.新颖性。 高考历史试题以能力立意，大多数试题通过“三新”（新材料、新情景、新问题），考查“三基”（基础知识、基本方法、基本能力）。 如上述例题，材料、情景与问题都是新的，考查考生在新情境下分析、解决问题的能力。考生可通过获取和解读题干的相关信息，以及平时文化常识的积累作答，这是能力立意的体现，也体现了试题的新颖性。 我们必须： 认真地对待高考，因为它代表了社会的公信! 但是，只有高于高考，才可能有效地赢得高考！ 年号·谥号·庙号 年号：年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。 从汉武帝开始有年号，新君即位必须改变年号，称为改元。同一皇帝在位时也可以改元。有的皇帝只有一个年号，如唐太宗年号“贞观”、明太祖年号“洪武”、明成祖年号“永乐”；有的皇帝有两个年号，如宋高宗年号“建炎” “绍兴”、元世祖年号“中统” “至元”；有的皇帝有多个年号，如唐高宗有14个年号、武则天有17个年号。 明清两代皇帝一般不改元，一个皇帝一个年号，故往往就用年号来称呼皇帝，如爱新觉罗·弘历在位年号“乾隆”，称乾隆皇帝。 谥号： 谥号是帝王、诸侯与大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根据他们的生平事迹与品德修养，所给予的带有褒贬性质的称号。 帝王将相之谥在西周时已出现，秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。 表褒的称号有文、景、武、明、穆等，如晋文公、秦穆公、汉武帝； 表贬的称号有灵、厉、炀、哀等，如周厉王、隋炀帝。后世帝王谥号多用一字，如汉武帝（武，威强睿德曰武）、隋炀帝（炀，好内远礼曰炀）；其余人（非帝王者）大多用两字，如文忠公（文忠，欧阳修）、忠烈公（忠烈，史可法）等。 庙号： 庙号：封建帝王死后，在太庙立室奉祀，特立名号，叫庙号。 庙号始于西汉，止于清朝。开国皇帝一般被称为“祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等；开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗、明神宗等。大体上来说，唐代以前的殁世帝王一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐以后则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。 其他应该掌握的常识 例1 （2008年高考山东基本能力卷第54题）下列诗文中含有“中国”别称的是①楚失华夏 ②死去元知万事空，但悲不见九州同 ③四万万人齐下泪，天涯何处是神州 ④长夜难明赤县天 ⑤我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.①②④⑤ 中国的别称：神州、九州、中华、华夏、赤县（孟子中提到） 【中国的别称】 赤县、神州、中华、华夏、函夏、九州、九域、九有、九土、九区、、九牧、八州、禹城、禹迹、禹甸、海内、中州、中原、四海、中土、天朝、 三、古代地理 【中国】现为中华人民共和国简称。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。 【中华】上古时期华夏族居四方之中黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。 【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。 【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。 古代方位地名（四面，八方，六合，中原） 1.四面：东、南、西、北； 八方：东、西、南、北、东南、西南、东北、西北。 六合：天、地、东、南、西、北。 2.阴与阳。在中国古代，山南水北称为阳，山北水南称为阴。以山水之名加“阳”或“阴”而得的地名不少，如衡阳、汉阳、华阴、江阴等。 3.中原：“中原”一词原是没有特殊意义的原野之意，后来发展到专指黄河中下游一带地区。从东晋南北朝以后，每