高中历史必修3第5单元近代中国思想解放的潮流课件.pptVIP

⒈（2010 江苏单科 7）近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张? A．魏源 B．李鸿章 C．康有为 D．孙中山 【答案】C 【解析】顽固势力与维新派的论战，是中国近代史上第一次思想大讨论。如果知道只一点，则可知顽固派指责的应当是维新派，四个选项中只有康有为是维新派代表人。如果按照材料来解答此题，则需明白康有为的“托古改制”思想。康有为的《孔子改制考》是典型的以塑造“托古改制”的孔子来阐明自己的变法思想，康有为主张以英国的君主立宪取代君主专制，这在顽固派看来，是学“夷”，乃“华而不实”。那么仍然可以很快选出正确答案C.康有为。 ⒉（2010 北京文综　15）“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是 A．魏源 B．王韬 C．宋教仁 D．胡适 【答案】 B 【解析】此题考查的是对近代中国向西方学习的演进过程的理解。根据材料提供的信息和所学知识主张君民共主的是资产阶级维新派：魏源是地主阶级抵抗派，故排除；　 　 宋教仁是资产阶级革命派，故排除；胡适是资产阶级激进派，故排除；王韬是早期资产阶级维新派，所以此题正确选项是B。 ⒊（2010 北京文综 16）1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者 A．抨击迷信思想 B．痛斥君主专制 C．批判宗法制度 D．回击复古逆流 【答案】 A 【解析】此题考查的是对史料的分析、理解能力。根据材料提供的信息，运用历史唯物主义观点和辩证唯物主义观点，经分析应该是伴随启蒙思想的传入，作者认为国家政治命运不可寄托在神仙身上，所以此题应该选择A。 ⒋（2010 重庆文综 16）近代重庆总商会会所楹联曰：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是 A．洋务派 B．早期维新派 C．康梁维新派 D．民主革命派 【答案】 B 【解析】阅读材料，号召商战，争夺利权，主张商战，挽回利权的主张是早期郑观应的主张。 ⒌（2009 北京文综 17）下列各项中符合早期维新派“商战”思想的是 A.“自强之术，在于练兵” B.“十万之豪富，则胜于有百万之劲卒” C.“师夷智以造炮制船，尤可期永远之利” D.“改良社会经济组织，使人民知有生之乐” 【答案】 B 【解析】A、C两项强调的是兴武备、与西方列强进行武力对抗的主张；D项是强调政府经济职能的发挥问题。B项强调的是经商富国以自强，是早期维新派“商战”思想的具体体现。 ⒍（2009 天津文综 4）胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了 A.民主科学，自由平等 B.民主共和，主权在民 C.托古改制，变革维新 D.开设议院，变法图存 【答案】 D 【解析】解答本题可用直接判断和排除法两种方法。运用所学知识可知梁启超在《变法通议》中宣传的主要思想是“开设议院，变法图强”，据此可直接判断D正确。利用排除法解答：A为资产阶级激进民主主义者的思想，B为资产阶级革命派的主张，C为康有为的思想。 ⒎（2009 广东文基 23）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张 A.民主共和 B.改良维新 C.暴力革命 D.君主专制 【答案】 B 【解析】从材料可以看出这位思想家主张“民权”，但反对通过“革命”方式获取民权，可以判断这位思想家是维新派代表人物。 ⒏（2009 浙江文综 18）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是 A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽笔下的孔子 C.维新变法时期康有为笔下的孔子 D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子 【解析】题目以幽默的笔调调侃“孔子”，从题目材料中我们可以看出，孔子已不是原来的孔子，已换上西装的样式。按照选择题的基本要求，把选项中的内容与题干要求一一对应。董仲舒笔下的孔子一定是一个符合董仲舒新儒学的形象，主张中央集权、天人感应；李贽笔下的孔子，是受到李贽攻击、批判的对象；维新变法时期康有为笔下的孔子是一位披着传统儒学外衣的而宣传西方资产阶级思想的形象，比较符合题目的要求；新文化运动时期的陈独秀笔下的孔子也是遭到陈独秀猛烈批