石窟艺术的宝库——敦煌莫高窟.ppt

图案主要集中在窟顶、龛楣和墙壁的下部。最主要的是窟顶部分的图案。窟顶部分的图案大体可以分为四类：1.倒斗形窟顶中部的藻井与平顶部分的平棋图案。2.人字披椽档间的花鸟图案。3.窟顶四面斜坡上的神话故事图案。4.窟顶与四壁交界处的伎乐图案。 敦煌的雕塑 彩塑艺术 　　彩塑为敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。最高34．5米，最小仅2厘米左右(善业泥木石像)，题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。 17窟唐代河西都憎统的肖像塑，和塑像后绘有持杖近侍等，把塑像与壁画结为一体，为我国最早的高僧写实真像之一，具有很高的历史和艺术价值。 第285窟 禅僧像 西魏 造型简练，眉清目秀，神态坦然，色彩明快，为西魏时代彩塑艺术的杰出代表。 第290窟 菩萨 北周 洁面如玉，嘴角微笑，如同一妙龄少女，楚楚动人。 第297窟 羽人 北周 羽人是中国道家思想的产物。头生犄角，臂长双翅，人面兽爪，威武雄健。 第328窟 菩萨 盛唐 云髻高耸，体态安逸，衣裙贴近，富贵显达，色彩雅致。 第45窟 一佛 二弟子 二菩萨 二天王 敦煌45窟胁侍菩萨与弟子像中的阿难 第259窟 佛 北魏 面庞圆润，神态自然，嘴角浮现一丝微笑，贴体袈裟线条得当。 敦煌彩塑的发展史： 早期：从北朝前期继承秦汉雕塑深沉宏大而形成的浑朴单纯，到北魏后期南方“秀骨清像”的造像风格风靡北方； 中期：隋唐两代，彩塑规模宏大、造型生动、绚烂多姿； 晚期：包括五代、宋、西夏、元等朝代，形神、塑工和敷彩均已失却了盛期的活力。 结合中国历史的发展，可以得出敦煌彩塑的盛衰史与中国佛教艺术的变迁是一脉相承的 莫高窟在元代以后已很鲜为人知，几百年里基本保存了原貌。但自道士王圆箓发现藏经洞被后，旋即吸引来许多西方的考古学家和探险者， 其中英国人斯坦因，先后两次掠走遗书、文物一万多件，还有法国人伯希和，掠走5000件文书精品，美国人华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅等，现在中国只保留了不到两万件文物。 莫高窟的劫难 世界遗产委员会评价： 莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点，它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。 云冈石窟外景 开凿于北魏 云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像 51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 云冈石窟外景 　　云冈石窟屹立在山西大同武周山麓，这里群山如云，因而得名“云冈”。石窟开凿于北魏中后期，现存洞窟53个，共有51000多尊佛像。 云冈石窟 东方的罗马石雕 云冈石窟内景 　　云冈石窟雕刻艺术独特，既继承了我国秦汉石刻艺术的传统，又融汇了南亚一带的雕刻风格，是研究我国佛教石刻艺术的宝贵财富。 继承秦汉石刻艺术的传统 又融汇南亚一带雕刻风格 佛像造像世俗化、中国化的开始 龙门石窟 北魏后大规模建造,大部分开凿于唐朝 龙门石窟位于河南洛阳南郊的伊水河畔，现存石窟1352个，石龛750个，佛像97300多尊，号称“十万佛像”。另有石刻佛塔39座，碑刻题记3680块，与敦煌、云冈、麦积山石窟并称中国四大佛教石窟，因而闻名于世。 龙门石窟有“佛教石刻艺术博物馆”之誉。 龙 门 石 窟 奉先寺卢舍那大佛 龙门石窟 　　龙门石窟是中国雕塑史上的珍品。尽管千余年来的风吹日晒和人为破坏，尤其是清末和民国年间中外强盗和奸商不断将佛像和浮雕凿下盗卖至国外或毁坏，使得石窟中伤痕累累，但它至今仍然以惊人的艺术魅力吸引着每一个热爱艺术的人。 世界遗产委员会评价：龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代（公元493～907年）期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。  麦积山石窟 麦积山石窟以精美的塑像闻名于世 麦积山是甘肃省天水市东南30公里处的一座孤峰，高仅140米，呈圆锥形，如同农家堆起的麦垛，故名麦积山。石窟分布在这座小山丘南侧绝壁悬崖上，现存有194窟，7000多尊大小佛像，近2000米壁画，窟中以泥塑为主，被中外学者誉为“东方雕塑博物馆”。 麦积山石窟 麦积山石窟位于甘肃天水城东南45公里处，秦岭山脉西端，因其外观“如民间积麦之状”而得名。石窟开凿于十六国时期的后秦（公元384--417年），以后南北朝时期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十几个朝代，都在这里进行了营建。 中国佛教