秋季地方课程教学建议(品社)14.08.doc

2014—2015学年度小学阶段有关课程整合 （品社）实施意见 依据《江夏区小学阶段有关课程教学改革实施意见（试行）》，专题教育中的生命教育、廉洁教育、中华民族精神、反邪教、防艾滋以及武汉精神教育将整合、并融到品社课程中。为了确保课程实施效果，现提出如下实施意见。 整合内容 专题教育内容：生命教育（3--6年级）、廉洁教育（3—6年级）、 中华民族精神（3-6年级）、 反邪教（3-6年级） 防艾滋病（3-6年级） 2.地方课程内容： 武汉精神 （3、4、6年级，5年级下学期、 以上专题教育内容并融到品社课程 四、实施建议 三年级专题安排 ： 生命教育2课时 可分别安排在第一单元《我在家庭中幸福成长 》和第二单元《我们一起长大》中进行： 吃出健康 生命的差异 中华民族精神1课时可以安排在第二单元《我们一起长大 》中进行：团结就是力量 武汉精神2 课时可安排在第四单元《我喜欢我们的学校》后进行.： 我爱江夏 我为建设文明江夏出新招 。 反邪教1课时可安排在第四单元《我喜欢我们的学校》后进行：了解宗教 防艾滋病1课时可安排在第一单元《我在家庭中幸福成长》中进行：远离传染病 廉洁教育1课时可安排在第三单元《班级是我们快乐的家 》中进行：如何正确选举我们的班干部 四年级专题安排： 生命教育2课时 可分别安排在第一单元《在集体生活中》和第二单元《学习更上一层楼》中进行： 接纳不完美 书香能致远 中华民族精神1课时 可以安排在第三单元《我的家乡》中进行：革命精神照耀后人 武汉精神2课时可安排在第三单元《我的家乡》第三个话题：“说说家乡的故事”后进行：探寻武汉城市之根、感受武汉城市魅力 反邪教1课时可安排在第四单元《家乡的变化》中进行：认清邪教 防艾滋病1课时可安排在第单四元《家乡的变化》后进行：初步了解艾滋病的危害 廉洁教育1课时可安排在第单四元《家乡变化 》后进行：警示教育 五年级专题安排： 生命教育2课时 可分别安排在第一单元《我是阳光少年 》和第二单元《我和长辈之间》中进行： 学会交往 我健康 我快乐 中华民族精神1课时可以安排在第四单元《 我们都是炎黄子孙》中进行：为中华之崛起而读书 武汉精神本年级上学下学期。探索人类文明的足迹附：相关课程资源 三年级反邪教教材 了 解 宗 教 教学目的：1初步认识什么是宗教。 2了解宗教的产生及宗教的分类。 3了解我国宗教的基本情况。 教学重难点：了解我国宗教的基本情况。 宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，是人们的一种信仰、一种世界观。恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量形式。”宗教属于特殊的社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，这神秘力量统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。它有发生、发展和消亡过程，在社会主义社会中还将长期存在。在原始社会，由于生产力水平低下，人们不能正确认识自然界和自身的生理现象。天空中，风、雨、雷、电时时发生，古人感到神秘莫测，于是，他们认为有神在操纵这一切。人会做梦，似乎人有灵魂可以离开到处游荡，于是他们相信人死后灵魂就远离身体，到另一个世界过着与生前大体相同的生活。由此以来，人们就产生了鬼神和灵魂的观念，似乎信仰、依赖、顺从某些超自然力量，就能避开不测风云和各种灾难，原始宗教就这样产生了。从自然现象、自然物和祖先的崇拜发展到神的崇拜；自部落宗教、民族宗教发展到世界宗教。由于长期的历史的发展，宗教已在人们，特别是在宗教信仰者中间的精神与习俗的生活中产生强大的影响。 经过其教徒或神职人员积极向世界各地传播，因而信教的人数较多，分布范围较广，它是世界文明社会发展到一定阶段与人员往来增多的产物。由于各种宗教的教义，以及与民族和部族的关系分成世界宗教、民族宗教和部落宗教三类。 世界宗教：佛教由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立世界宗教。所信仰的神灵被视为整个世界的主宰，教义也着眼于全人类与各民族。经过其教徒或神职人员积极向世界各地传播，因而信教的人数较多，分布范围较广，它是世界文明社会发展到一定阶段与人员往来增多的产物。 现今世界，基督教、伊斯兰教和佛教被称为世界三大宗教。 民族宗教：是指一民族成员所共同信仰的宗教，它与该民族的意识有紧密 联系。早期民族宗教一般都是全民性的，不向外族宜传。现在继续下来的民 族宗教，由于社会的发展，全民性在减弱。如婆罗门教（印度）和神道教（日本）就属于