研究性学习综合实践活动诗经中植物的特殊含义.docVIP

惠东中学学生研究性学习课题 《诗经》中的植物在《诗经》和古代诗词中的含义 高一（2）班 钟燕妮 张婷婷 叶志文 郭晓妍 罗斯琼 一、问题的提出 《诗经》是我国第一部诗歌总集，汇集了从西周到春秋中期500多年间的诗歌305篇。长期以来，《诗经》一直受到很高的评价。《诗经》描述了复杂的社会生活，人民大众的思想和感情，具有很强的现实主义精神。它对中国二千多年的文学发展有深广影响，而且是很珍贵的古代史料。那么，“无情”的草木对古代的人们除了食用还有什么作用呢？针对这个问题，我们课题组成员对《诗经》中的植物在《诗经》和古代诗词中的含义进行研究。 二、研究目的 研究植物在古诗词中的作用，提高文学素养。 三、研究方法和过程 1、阅读《诗经》，选出作为研究对象的诗。 2、从网络上查找关于这些植物的资料。 3、阅读古诗词，选出有关这些植物的诗词研究。 4、分析总结出这些植物在诗词中的含义、作用。 四、研究成果 植物在古诗词中大多有点明时间、借物喻人、借（触）景抒情、借物托志、渲染气氛、作信物等作用，它们已不仅仅是老百姓的粮食，更是他们精神生活上不可或缺的一部分了。 （1）《关雎》是《诗经》的第一篇： “关关雎鸠／在河之洲／窈窕淑女／君子好逑　参差荇菜／左右流之／窈窕淑女／寤寐求之／求之不得／寤寐思服／悠哉游哉／辗转反侧　参差荇菜／左右采之／窈窕淑女／琴瑟友之／参差荇菜／左右芼之/窈窕淑女/钟鼓乐之”勾勒出这么一幅画面:一位美丽的姑娘在河边采荇菜,她专注地劳动,却不知有一名男子在暗暗地观望她,心中充满爱慕之情却不敢接近,日夜为思慕所煎熬。表现了古代老百姓自由、纯洁的爱情。因沾了窈窕淑女的光，荇菜变得高贵神秘起来。夏天正是荇菜生长的季节，由开始的零星几点到后来铺满大半个池塘，其疯狂用来衬映男子心中无可遏制的思慕真是再恰当不过了。 （2）《摽有梅》“摽有梅/其实七兮/求我庶士/迨其吉兮 摽有梅/其实三兮/求我庶士/迨其今兮 摽有梅/顷筐塈之/求我庶士/迨其谓之”这首诗的主题思想是男女青年聚会，抛掷梅子选择情人。女子希望男方及时来求婚，但又羞于开口，只有在心中默默祈愿。由“七兮”变成“三兮”，由“迨其吉兮”到“迨其今兮”再到“迨其谓之”，无不体现了女子的焦切与强烈的期盼，表现了春秋时代人们大胆直率的追求婚姻、爱情自由。摽，即古抛字。梅，古暗喻“妹”。闻一多的《诗经新义》描写道：“古俗于夏季果熟之时，会人民于林中，士女分曹而聚，女各以果投其所悦之士，中焉者或以佩玉相报，既相约为夫妻焉。”《卫风·木瓜》中也有描写：“投我以木瓜/报之以琼琚/匪报也/永以为好也”“当是女之求士者，相投之以木瓜，示愿以身相许之意，士亦嘉纳其情，因报之以琼瑶以定情也。” 咏梅诗在古代诗词中极多，梅已被人们赋予了深刻的含义。 ①梅、竹、菊、兰被誉为“四君子”。梅，一直是清高、气节的象征，为古代诗人所钟爱。唐人酷爱富贵雍容的牡丹，宋人则钟情清瘦高雅的梅花。如朱敦儒，他不垂青于“自李唐来，世人盛爱”的牡丹，而宁取那“千林无伴，淡然傲霜雪”的梅花，体现了他品性高洁，不愿与世俗社会同流合污。又如晁冲之的《汉宫春·梅》：“潇洒江梅，向竹梢稀处，横两三枝。东君也不爱惜，雪压风欺。无情燕子，怕春寒、轻失花期。惟是有、南来归燕，年年长见开时。”首句“潇洒”二字写梅品清高，概尽全篇。“江梅”可见是野梅。这首词写出了梅之坚韧，即使在严酷的环境下也决不低头，独自坚强地活着。 ②借景抒情。梅在严寒中傲立的形象，除了给人一种清高的感觉，还有凄然。如同柳，柳经常出现在古诗词中，且大都是哀景，如柳永的“杨柳岸晓风残月”。古人有离别时折柳相赠的习俗，也有赠梅的典故。陆凯当年思念远在长安的友人范晔，曾摘下梅花赋诗以赠。这在李清照的《孤雁儿》中有描述：“一枝折得，天上人间，没个人堪寄。”词人当时折下梅花，找遍了天上人间，却没有一个人可寄赠，表达了深重的哀思。李清照的咏梅诗代表作《玉楼春》：“红酥肯放琼苞碎，探着南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。　道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。”不但写活了梅花，而且进一步表达了赏梅者那种独特的心态，那种虽然愁闷却仍禁不住要及时赏梅的矛盾情绪。李煜的《清平乐》也有写：“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”那落不尽的梅花，就像他心中无法驱散的离愁，使他痛苦至极。愁就像落花一样，拂去了又再来。这将他内心的愁形象化，让人深深地感受到他的悲痛。 ③借物喻人。如韦庄的《浣溪沙》的下阕：“暗想玉容何所似：一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。”把美人的“玉容”写成花，美人成为花的化身。可见他心中的美人，容貌像雪一样洁白，梅一样淡然。李白和白居易以花柳来喻美貌“朝露凝香”和“梨花带雨”，而韦庄所描写的美人，是雪里梅花，具有冰清玉洁的高尚情