苏州园林和故宫博物馆的审美比较.docVIP

“优美”与“壮美” 源于《苏州园林》与《故宫博物馆》的审美比较 遂昌县石练中学 林根松 摘要：提升学生的审美意识，综合素养，进而提高其理解、欣赏课文，以及名胜古迹、戏剧、电影、音乐、小说、诗歌等艺术作品的能力，这不失为探索新课程改革的一条途径。 导语 初中二年级上册第三单元，有两篇说明文：《苏州园林》和《故宫博物馆》。本单元重点是说明文的教学，但是课文说明的都是建筑园林、名胜古迹，体现了人类的智慧，极具审美价值。因此，本人认为，在本单元的教学中，结合审美教学，提高学生的审美意识，是新课程改革值得探索的一个途径。 本文不想从哲学、心理学的深度来探究美学，只是用通俗的、学生容易接受的方式，来阐释美学的几个基本概念，力求学生能够理解审美意识，以及“壮美”和“优美”的区别。 审美意识 要进行苏州园林与故宫博物馆的审美比较，就要先弄清楚什么是审美意识。审美意识，相近的词语很多：诸如，审美、审美趣味、审美观念、审美风格、审美情趣等等，不一而足，用通俗的、简单的、学生容易理解的话来说，也就是某人的“喜好“罢了。小，到某个人，某个群体的审美意识；大，到一个民族，一个时代的审美意识。而且，某个人，某个群体的审美意识，还会表现在其本身的各个方面：饮食、穿着、居住、休闲、社交等等。 探究某个人、某个群体、某个民族的审美意识有什么意义呢？举几个例子吧！我们丽水市正在大力发展旅游产业，游客中，有一大部分是上海人。如果我们研究透了上海人的喜好、把握住了他们的审美情趣，我们就能投其所好，让他们在游玩中得到乐趣，获得审美享受。我们的旅游业就能大步发展，上海人的钱就会源源不断地送过来。做广告时，我们如果把握了广告受众的审美意识，就能做出成功的广告。当我们把握了某个人的审美情趣，他在和我们的交往中，就能得到愉悦，就乐于和我们交往。当我们看到钟情的女孩，想追求她时，如果我们把握了她的审美情趣，女孩就会眷顾我们哦！其实，研究审美意识、进行审美意识的教育，就是从深层次上研究一个或一群人，从而学会与其交往。 “壮美”与“优美” 弄清楚什么是审美后，我们可以进行苏州园林与故宫博物馆的审美比较。 学过这两篇课文后，我们可以让学生讲一些词语，来形容苏州园林。苏州园林，是虚实相生，动静相成，诗情画意，几乎每一景都是一幅画。学生可能会讲到这样一些词语：美丽、漂亮、灵秀、秀丽、绚丽、轻盈、精致、和谐、优雅、绚丽等等。故宫博物馆，是整齐划一，雄伟、壮观，充分地体现了帝王的威严和皇权的神圣。学生可能会讲到这样一些词语：宏伟、凝重、壮丽、豪华、华美、深重、整齐、厚重、雄浑、气势恢宏等等。 学生描述这两处名胜古迹所用的词语，事实上，已经诠释了两种审美风格：“壮美”与“优美”。苏州园林是“优美”这类审美风格的典型代表；故宫博物馆是“壮美”的典型代表。王国维在《人间诗话》中说：“美之为物有二种：一曰优美，一曰壮美是外观形式与美的内容的统一，具有静态、柔性的，没有冲突、矛盾也是一个和谐、自由的审美范畴主体与客体、自由与必然的小提琴协奏曲 3