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诗歌表达技巧巧整理 诗歌的表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的表现手法。 对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思。分析其艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。修辞手法是针对句子而言的，其作用是增强句子的表现力和感染力，同学们接触的时间长，便于识别，而对于表达方式和多种表现技巧比较陌生。在鉴赏过程中，同学们可以通过“找关系，明作用”巧妙整理诗歌的多种表达技巧。 一、从记叙角度整理 记叙人物的经历或事情的发生、发展过程。如“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》），就是用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。 1. 叙与议（先叙后议、先议后叙、夹叙夹议） 2. 古和今（借古讽今、借古颂今、借古怀今、怀古伤今） 借古人、古事抒发自己的抱负，表面回忆历史，叙述古人，实则抒发自己对人、事、物的认识。表达对往昔的缅怀和感叹，对今朝的讽喻或赞颂。 3. 扬与抑（欲扬先抑、欲抑先扬） 把要贬抑否定的方面和要褒扬的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。使叙述曲折，情感跌宕，扬抑映衬，凸现感情。有先扬后抑和先抑后扬之分。 二、从抒情角度整理（直接抒情或间接抒情） 抒情指表达作者强烈的爱憎好恶、喜怒哀乐等主观感情。如“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”（温庭筠的《商山早行》）首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳。尾句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。 1. 情与物（以物喻人、借物抒情、托物言志） 诗人借自然界中的某物具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”此诗以梅自喻，运用了托物言志的手法，表现了作者要像梅花那样高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。 2. 情与景（借景抒情、寓情于景、情景交融） 借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来所运用的技巧。“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”：“寓情于景”“情景交融”，表达感情时正面不着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。 景又有乐景与哀景，情也有乐情与哀情。这又有了以下四种技巧：以乐景写哀情，以哀景写乐情，以乐景写乐情，以哀景写哀情，这是从景与情的感情色彩角度来说的，也涉及衬托（反衬与正衬）的表现手法。如以乐景写哀情属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。 3. 情与志 在诗歌里，“情”就是我们平时说的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，一般都是通过景物描写表达出来的；“志”就是我们平时说的理想、抱负、情操、品格等，一般都是通过对物的描写表达出来的。例如，宋人杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”抒发了作者热爱生活及对新事物的喜爱之情；元人王冕《墨梅》“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，属于言志。 4. 褒与贬（似褒实贬、似贬实褒） 似贬实褒：对值得歌颂的对象不正面褒扬，而寓褒于贬，正话反说，用贬抑的语气来褒扬，看似贬抑实为褒扬。似褒实贬：对应该贬抑的对象不直接贬抑，而寓贬于褒，反话正说，用褒扬的语气来贬抑，看似褒扬实为贬抑。 三、从描写角度整理（正面描写或侧面描写） 用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。如“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”。（杜甫《漫成一首》）诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。 1. 虚与实（以虚写实、以实写虚、以实衬虚、以虚衬实、由实入虚、由虚入实、化虚为实、化实为虚、虚实相生） 诗歌中的“虚”包括以下三类：一是神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚像显实境。二是已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。三是设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁将倍增其愁，写乐将倍增其乐。“实”是指客观世界中存在的实景、实事、实境。简单说，“虚”的方法，其实也就是作者想象联想的方式，从我们读过的作品来看，主要有两种：一是遥想，二是梦