第21课_新文化运动[岳麓版][课件3] 2.ppt

基础达标 1、“德先生”与“赛先生” 新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？ 孔教适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的精神工具。 北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，尊孔复古。 新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对？这个口号是否适用于今天？ （1） “打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。这场扫荡权威、破除偶像的文化革命，为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。但是，这个口号全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。 （2）这个口号不适用于今天。 （2）鲁迅与《狂人日记》 小结一下 (1)文学革命的内容 ②推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学，建设新鲜、平易、明了的新文学——陈独秀《文学革命论》 本课小结 四、新文化运动的影响 2.史学界认为，新文化运动是戊戌 变法和辛亥革命的继续，主要是指： A、反对尊孔复古 B、继续反封建 C、主张民主共和 D、向西方学习 第一桩西式离婚案 徐志摩的感情问题成为媒体焦点。他滞留伦敦期间，在民国政界名人林长民的寓所见到了让他终生倾情的女人——林徽因。一见之下，徐志摩疯狂地爱上了才貌俱佳的林家千金。后来陷于情网难以自拔的他不惜提出和发妻张幼仪解除婚姻，成就了中国近代第一桩西式离婚。 离婚后张幼仪和徐志摩仍旧保持良好的朋友关系，张幼仪在海外不断学习进修，事业很成功。 1919年后大离婚案 NEWS 社会花絮 没有感情就离婚、旧式婚嫁观受到猛烈冲击 成为寡妇的祥林嫂命运很悲惨！ 离婚后的张幼仪事业很成功！ 妇女思想空前解放 新文化运动为何把矛头指向孔教？ 是因为： A、北洋军阀尊孔复古 B、孔孟之道阻碍资本主义经济发展 C、孔孟之道是封建统治的精神支柱 D、孔孟之道与民主科学严重冲突 C 《狂人日记》： 揭露封建礼教的吃人本质 《我之节烈观》： 揭露“忠、孝、节”伦理道德的危害 “古代社会，女子多当作男人的物品，或杀或吃，都无不可；男人死后，和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬，更无不可。后来，殉葬的风气渐渐改了，守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻，亡魂跟着，所以无人敢要，并非要她不事二夫。这样风俗，现在的蛮人社会里还有。……由汉至唐也并没有鼓吹节烈，直到宋朝，那一班‘业儒’才说起饿死事小、失节事大的话，看见历史上‘重适’两个字，便大惊小怪起来。” ——鲁迅《我之节烈观》 《狂人日记》封面 《狂人日记》插图 第一桩西式离婚案 徐志摩爱上了才貌俱佳的林徽因，与发妻张幼仪解除婚姻，这就是轰动一时的中国近代第一桩西式离婚。 离婚后张幼仪和徐志摩仍旧保持良好的朋友关系，张幼仪在海外不断学习进修，事业很成功。 1919年后大离婚案 NEWS 社会花絮 动摇了传统礼教的思想统治地位，促进了人的觉醒。 一、新文化运动的背景（原因） 二、新文化运动的兴起概况 三、新文化运动的内容 提倡民主，反对专制 四四 提反 倡对 提倡科学，反对迷信 提倡新道德反对旧道德 提倡 反对 3、提倡新文学,反对旧文学 ①提倡白话文，反对文言文——胡适《文学改良刍议》 ③文化平民化：平民教育思潮、文学内容平民化 一生获得过35个博士头衔 胡适不仅是大学问家，一生获得了35个博士头衔；还是个“绝对尊重”夫人的标兵，夫人江冬秀，是位大字不识几个的小脚女人，却极具“灵性”，颇能“拿人”。实践出真知，胡适先生在发妻的历练、打磨、训诫之下“从一而终”，并总结出男士应该做到的“三从四德”：太太的命令要服从，太太上街、打麻将要随从，太太发错了脾气要盲从；太太购物要舍得，太太发火要忍得，太太生日要记得，太太化妆要等得。一时传为佳话。 【讨论】 文言文该不该抛弃？ 同在北大任教属于守旧派的黄侃反对胡适提倡白话文。又一次，黄侃给学生讲课兴起之际，又谈起胡适和白话文，他说：“白话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，‘妻丧速归’即可；若用白话文，就要写‘你的太太死了，赶快回来呀’11个字，其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。? 随着新文化运动的兴起，文言文被白话文所替代，淡出汉语言的现代舞台。可是，我们真的要彻底抛弃文言文吗？ “德先生” “赛先生” “打倒孔家店”（儒） 鲁迅与《狂人日记》 胡适与白话文 “文化平民化” 提倡民主，反对专制 提倡科学，反对迷信 提倡新道德 反对旧道德 提倡新文学 反对旧文学 思想革命 文学革命 + “四提倡，四反对” 现象一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的