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渔父课件
悲苦时高歌一节离骚,千古的志士泪涌如潮;那浅浅的一弯汨罗江水,灌溉着天下诗人的 骄傲。(余光中) 泽畔行吟,五月孤忠沉夜月; 离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。 (李元度题汨罗屈子祠) 江上峰青,九歌遥和湘灵曲; 湖南草绿,三叠重招宋玉魂。 (汨罗屈子祠) 关于楚辞 句子长短不一; 形式灵活; 多用语气词“兮”。 屈原在文学史上的地位 屈原是中国文学史上①第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现,不仅②标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所③开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。 ④后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。 ⑤“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 解题: 《渔父》: 1、战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字,选自《楚辞》。 2、渔父fǔ:渔翁,“父”同“甫”,古代对老年男子的尊称。 屈 原——壮烈的死,以死明志——不屈的气节 司马迁——勇敢的生,以生践志——坚韧的意志 渔 父——超然的活,以隐守志——自由的灵魂 解释、翻译第三段 第3段重点字词: ① 吾闻之 ② 新沐者、新浴者 ③ 安能以身之察察,受物 之汶汶者乎? 音节助词 刚刚 洗头 洗身 安:怎么 以:用、让。 身之察察:定语后置,皎洁的身体。 第3段翻译: 屈原回答说:“我听说刚洗过头的人要弹去帽子上的灰尘,刚洗过澡的人要抖净身上的衣服,怎么能让干干净净的身子,去蒙受外物的玷污呢?我宁可投入那湘江水中,葬身于鱼腹之中。怎么能让洁白纯净的东西,蒙受世俗尘埃的玷污呢?” 屈原断然拒绝 决不受尘世污 概括本段内容 解释、翻译第四段 第4段重点字词 ① 渔父莞尔而笑: 微笑的样子。 ② 鼓枻而去: 敲打(名作动) 离开 ③ 可以濯我缨 洗 第4段翻译: 渔翁听了微笑起来,敲着他的船桨离开,一边走一边唱:“沧浪的水啊清又清,可以洗一洗啊我的头巾。沧浪的水啊浊又浊啊,可以洗一洗啊我的双脚。”他离开了,不再与屈原说话。 渔夫在歌声中离去 概括本段内容 课内练习1 ① 行吟泽畔 ② 是以见放 ③ 圣人不凝滞于物 ④ 自令放为 ⑤ 以身之察察 ⑥ 受物之汶汶者 ⑦ 遂去,不复与言 判断句式特点 省略句 被动句 被动句 被动句 定后句 定后句 省略句 课内练习2 游于江潭 至于斯 凝滞于物 葬于鱼腹 定计于鲜 具于五刑 仆于妻子 在 表方位 到 表方向 被 表被动 在 表处所 在 表时间 对 表对象 对于 表对象 课内练习3 见而问之 而能与世推移 淈其泥而扬其波 而蒙世俗之尘埃 莞尔而笑 鼓枻而去 餔其糟而歠其醨 就 表顺承 并能 表并列 并且表递进 不译表并列 不译表顺承 地 表修饰 不译表顺承 问题探讨: 1、本文塑造了屈原怎样一个形象?显示了屈原怎样的人格? 屈原是一个洁身自好,不随波逐流,不苟合,不妥协,与众不同,特立独行的形象; 他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者;显示了屈原宁为玉碎,不为瓦全的伟大人格。 作者在塑造屈原形象时,除了主要写他的语言,还写了他的行为、外貌,试从文中找出,并说明其作用。 游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。 活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境,所遭受的困境挫折,为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。 2、本文在塑造屈原的同时,还塑造了一位形象,他是谁?他具有怎样的处世态度?为何要塑造这一形象? 文章还渲染了渔父的形象。 他是一位高蹈遁世的隐者形象,是道家思想的信徒。 他具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。 作者塑造这一形象,对塑造屈原来讲,具有对比、衬托的作用。 文章采用了对比的手法,主要通过屈原和渔父的问与答,表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。 3、比较阅读分析: 屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物,一个毅然赴死,一个忍辱而生。 他们为什么会有如此不同的人生选择?结合文中的相关语句谈谈个人的认识。 屈原 “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,具有高洁的人生品格和远大的政治理想,不愿随波逐流,在他的政治理想破灭后,在他的祖国沦丧后,他“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,也不愿“蒙世俗之尘埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主动迎接死亡,以死来体现生命的意志和尊严。 司马迁 出于
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