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第一章 马克思主义中国化的历史进程和理论成果2013-9-2

若有学术兴趣,可参考本人研究成果 主持国家社科基金、省社科基金等研究课题8项 中国期刊网:42篇论文 专著:产业融合与现代农业发展,华中科技大学出版社,2012年9月 主题: 产业融合与现代农业发展 企业劳动关系 公司治理 转型期的农民思想 三个基本问题 关于本课程 关于教学 关于考核 社会调查步骤 举例 1.主题:湖北农民工与私营企业劳动关系调查 2.问题: 劳动就业 ? 工资收入? 劳动条件 ? 社会保障? 权益维护? 劳动关系和谐状况的评价与期望? 举例 3.设计问卷: 对拟提出的问题可操作化——设计调查题目 4.实地调查: 选择调查地点、调查对象,样本容量不小于100份 5.统计分析: 问卷整理-录入-分析(SPSS等软件) 6.撰写报告/论文:注意格式 课程作业——热点问题学习与交流 要求与安排 规范、真实、新颖、深刻 可5-6人一组,提交一份作业 最晚提交时间:第15周 姓名、班级、学号—第一页 择优进行课堂交流展示 本章的重难点 马克思主义中国化的科学内涵 中国特色社会主义理论体系 毛泽东思想的形成及其主要内容 邓小平理论的形成及其主要内容 “三个代表”重要思想的形成及其主要内容 科学发展观的形成及其主要内容 主要内容 马克思主义中国化的提出 马克思主义中国化的科学内涵 马克思主义中国化的历史进程 中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果 一、马克思主义中国化的提出 思考 什么是马克思主义? 经典的马克思主义(马恩创立的理论学说)理论体系的结构是怎样的?如何理解其是一逻辑严密的理论体系? 马克思主义三大组成部分 科学社会主义最伟大的纲领性文件 凝聚着马克思、恩格斯的光辉思想,是全世界无产阶级和共产党人认识世界和改造世界的强大思想武器 标志着马克思主义科学理论体系的形成 帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义 马克思主义基本原理与俄国具体实际相结合的产物 马克思主义发展的新阶段 2.马克思主义传入中国 林则徐、魏源为代表的地主阶级开明派睁眼看世界,提出“师夷长技以制夷”,着眼于学习西方的科学技术  以洪秀全、洪仁玕为代表的农民阶级革命派在太平天国后期,主张办工业、开矿藏、兴银行,主张“请富者准予雇工”,对穷人“以令作工以受其值”,即主张发展资本主义雇佣劳动制的生产关系 维新运动领袖康有为把对向西方的学习从经济领域推进到政治领域,主张在中国实行君主立宪 思想家严复主张系统地学习西方,以开启民智 资产阶级民主革命领袖、中国民主革命的先行者孙中山,直接参照欧美经验,提出了“民族、民权、民生”三民主义,第一次在中国提出了建立比较完整的资产阶级共和国方案 新文化运动—思想启蒙 新文化运动—思想启蒙 1915-9,陈独秀,创办《青年》(2卷起改名为《新青年》,在《敬告青年》发刊词中,以中西文化对比的方式,抨击了各种传统观念 开启了道德革命、文学革命为内容和口号的新文化运动 六项主张 “自主的而非奴隶的” “进步的而非保守的” “进取的而非引退的” “世界的而非锁国的” “实利的而非虚文的” “科学的而非想象的” 新文化运动—思想启蒙 陈独秀率先喊出了民主和科学 “……吾国年来政象,惟有党派运动,而无国民运动也。 ……不出于多数国民之运动,其事每不易成就;即成就矣,而亦无与于国民根本之进步。”(《1916年》,《青年》第1卷第5号。) 新文化运动—思想启蒙 陈独秀率先喊出了民主和科学 “今之所谓共和、所谓立宪者,乃少数正当之主张,多数国民不见有若何切身利害之感而有所取舍也。 ……立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟曰仰望善良政府、现任政治,其卑屈陋劣,与奴隶制希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政,无意异也……” (《吾人最后之觉悟》,《青年》第1卷第6号) 新文化运动—思想启蒙 陈独秀率先喊出了民主和科学 “儒者三纲之说为吾伦理之大原 ……近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、独立之说为大原……此东西文化之一大分水岭也……此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在徜徉迷离之境。吾敢断言曰,伦理之觉悟为最后觉悟之觉悟。” (《吾人最后之觉悟》,《青年》第1卷第6号) 思考 新文化运动与此前谭嗣同痛击封建纲常、严复于中西文化的尖锐对比、梁启超提出的“新民”的区别与联系? 参考 新文化运动的实质,在其早期,只是谭、严、梁历史工作的继续,形式主张上相当近似,无根本区别 新文化运动的启蒙要求和主张的彻底性和全面性,为谭、严、梁不可比拟 辛亥革命之后的思想混乱与尊孔诵经、宣扬复辟的浪潮,对年轻的知识 一代,国家及个人前途何在? 中国民族资本主义的发展,中国无产阶级队伍壮大 五四前夕,

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