（2016年秋季版）山东省邹平县七年级语文上册 第三单元 12 论语十二章课件 新人教版.pptVIP

《论语》十二章 《论语》 《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 孔子 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 第一章 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 孔子说：“学习了（知识）然后按一定时间复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?” 第二章 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？” 第三章 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五十岁就知道天命是什么，六十岁能听得进各种不同的意见，七十岁能随心所欲，而不会超越规矩。 第四章 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以做老师了。 第五章 第六章 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：“多么有贤德啊，颜回！（颜回的品质多么高尚啊！）一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那种穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的快乐。多么有贤德啊，颜回！” 第七章 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 孔子说：“懂得某种学问的人不如爱好学习的人；爱好学习的人不如把研究这种学问作为快乐的人。” 第八章 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 第九章 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的优点来学习，如果也有他们的短处就加以改正。” 第十章 子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 十一章 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 孔子说：“军队可以改变主帅，但就是一个普通人的志向却是不能改变的。” 第十二章 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣” 子夏说：“广泛学习并且坚定自己的志向，恳切地提出疑问并且多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 总结 通假字 不亦说乎 “说”同“悦”，喜悦、愉快 吾十有五而志于学 “有”同“又”，放在整数与零数之间 古今异义 不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可 古今异义 饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体 古今异义 匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三 词类活用 学而时习之 时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日 温故而知新 故、新：形容词用作名词，旧的知识、新的理解和体会 词类活用 传不习乎 传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者 乐：名词的意动用法。 以……为乐 一词多义 可以为师矣 为人谋而不忠乎 人不知而不愠 温故而知新 一词多义 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 仁在其中矣 其不善者而改之 特殊句式 省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 * 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑而无所得。只空想却不读书，就会疑惑。” 当、做 替 了解 懂得 转折 顺承 并列 它的 他人