营销研究第13讲：牡丹亭1.pptVIP

* 第13讲：牡丹亭·游园 一、汤显祖 （1550－1616） 江西临川人 政治失意，悲剧一生 1577年 张居正次子张嗣修榜眼及第 1580年 张居正三子张懋修状元及第 1583年 三甲二百十一名及第，南京太常寺博士 1591年 上书《论辅臣科臣疏》，被贬雷州半岛 1593年 浙江遂昌任知县 1598年 辞官归乡 临川四梦（玉茗堂四梦） 《紫箫记》（《紫钗记》） 《牡丹亭》 《邯郸记》 《南柯记》 “中国的莎士比亚” 二、《牡丹亭》 一生四梦，得意处唯在《牡丹》。 ——汤显祖 上薄风骚，下夺屈宋，可与实甫《西厢》交胜。 ——张琦《衡曲麈谈》 汤义仍《壮丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。 ——沈德符《野获编》 《牡丹亭》刻本传世后，有娄江女子俞二娘，酷嗜其曲，用蝇头小楷在上面细细批阅，不到二十岁竟怨恨而终。 画烛摇金阁，真珠泣绣窗。如何伤此曲，偏只在娄江？ 哭娄江女子二首汤显祖 俞二娘 待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见。 《寻梦》【江儿水】 商小玲 杭州女伶商小伶，演《牡丹亭》至“寻梦”一场，泪随声下，气绝而殒。 广陵人，年十六嫁杭州冯生为妾，大妇悍妒，离居孤山，两年后便抑郁死去。留诗云： 冯小青 冷雨幽窗不可听， 挑灯闲看牡丹亭。 人间亦有痴如我， 岂独伤心是小青？ 内江一女子，才色出众，一心觅快婿，读《牡丹亭》后，愿许配作者，汤以年老辞，女不信。一日，汤游西湖，女得知往观，见汤皤然一老翁，喟叹命苦，投水自尽。 内江女子 十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听不觉点头自叹，心下自思心动神摇如醉如痴，站立不住仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 林黛玉 南宋江西南安府太守杜宝之女杜丽娘私自游园，在梦中与素不相识的岭南书生柳梦梅幽会。醒来幽怀难遣，抑郁而死。三年后，柳梦梅赴临安应试，路过南安府邸后花园，拾得杜丽娘临终画像，并与其幽魂相会，遂开馆掘坟，使之再生。杜宝拒不承认二人婚事，视女为妖孽，幸柳梦梅得中状元，上书自辩，终得皇帝承认，夫妻父女团圆。 情节梗概 《牡丹亭》通过杜丽娘自择情偶这一为封建礼教所不容的“大逆不道”之举，通过“礼”吞噬少女春天般娇艳的生命以及杜丽娘因情而死复又由情而生的浪漫主义情节所折射的“女性的悲剧” ，深刻地揭露了封建礼教的残酷，批判了趁程朱理学“去人欲，存天理”的虚伪与反动，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。 《罗密欧与朱丽叶》：没有情生不如死。 《牡丹亭》：有了情死可复生。 故事主题 在灿烂的春色中叙写少女的寂寞，在明媚的春光下诉说青春的枯萎。 杜丽娘并不是死于“爱情的被破坏”，而是死于“爱情的不可能”。 梦境反衬了现实的黑暗，现实又反衬了梦境的可贵。 《牡丹亭》折射出了觉醒的个人之“情”与控制整个社会的封建之“礼”的对立和冲突。 《牡丹亭》之所以具有激动人心的艺术力量，不仅是由于富有反抗性的主题，而且还因为它刻画了一系列鲜明而生动的艺术形象。 A、纵比烟花还寂寞---杜丽娘 B、虽然很近,其实我们相隔遥远---春香 C、我只不过是你的背景---陈最良 主要人物 这厢是 梦梅恋上画中的仙 那厢是 丽娘为爱消香殒碎 为了爱 不吃不喝不睡 但穿过千年爱情不再流行生死相恋 爱是什么 什么是爱 接近以后就电 喜欢以后就追 腻了以后就飞 但亲爱 我为你狂 我为你变 就让我爱你爱的很深很远很古典 春水望断 夏花宿妆残 谁闻秋蝉 谁知冬来 冷秋千 笑声似犹在 剪不断思念 欲理还乱 前缘 等待 再续 后爱 梦梅 丽娘 还魂 归来 岁月 摧残 发白 就叫我白了头铁了心去等去爱 在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜 在柳边风吹悬念生生死死随人愿 千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨 牡丹亭上我眷恋日日年年未停歇 不停歇 不恨不怪不怨尤谁 只等待 牡丹开成灿烂的天 让传奇 永远被人看见 让红尘世人能够感动能够深深了解 爱是什么 爱并不是 接近以后就电 喜欢以后就追 腻了以后就飞 就让这隽永传说为你重演 就让我爱你爱的很深很远很古典 春水望断 夏花宿妆残 谁闻秋蝉 谁知冬来 冷秋千 笑声似犹在 剪不断思念 欲理还乱 前缘 等待 再续 后爱 梦梅 丽娘 还魂 归来 岁月 摧残 发白 就叫我白了头铁了心去等去爱 在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜 在柳边风吹悬念生