论沈从文笔下“乡下人”的生活范式.docVIP

古老而常新的梦幻世界 ——论沈从文笔下“乡下人”的生活范式 内容摘要：沈从文湘西小说中的“乡下人”是一个特殊的群体，在他们身上可以看到古老优秀的品质，亦可以看到落后愚昧的思想，他们的人生经过了一个“常”与“变”的过程，这种“常”与“变”主要是由故事情节的发展规律和创作主体的主观倾向这两个原因造成的。 关键词：沈从文 ；“乡下人” ；生活范式 ；“常”与“变” the Ancient and Ever New Dream World ——On Shen Congwen’s Countrymen’s Paradigm of Life Abstract : coutrymen in Shen Congwen’s west Hunan novel is a peculiar group,we can see the oldest outstanding qualities on them, can also see backward and ignorant thoughts, their life went through a regularand change process ,which is primarily caused by two reasons:firstly,the story plots of the development of law; secondly,the author’s subjective tendency. Keywords：Shen Congwen ；countrymen ； paradigm of life ； “regular” and “change” 沈从文自称是“乡下人”，他自始至终都以一个“乡下人”的眼光来看社会人生，他的全部创作可以明显的分成城市小说和湘西小说两种，这种鲜明的对照爱憎分明，诚如他在1936年的《从文习作选代序》中他说：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫不骄傲，也不自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐，自有它的独特的式样，与城市中截然不同！”又痴又傻,仍被其行为所震撼。他们或粗野，或肮脏，或，但他们的爱情却是最纯洁、高尚和勇敢的。追求忠诚的爱情是湘西人生来就会有的责任。 现实中的爱如《柏子》，理想中的爱即如《月下小景》。“××族”有一种魔鬼习气，女人同第一个男子恋爱，却只能同第二个男子结婚。若违反了这种规矩，常常把女子用一扇小石磨捆到背上，或者沉入潭里，或者抛到天坑里。但是女孩子总愿意把整个的自己交付给一个所倾心的男孩子。男子到爱了某个女孩子时，也总愿意把整个的自己换回整个的女子。小寨主同女孩子意识到战胜命运只有死亡，他们便“快乐的咽下了那些同命的药，微笑着，睡在业已枯萎的野花铺就的石床上，等待药力的发作”。[2]（P408）他们的殉情只会引起更多的人向往那时的爱情。 总之，沈从文笔下的乡下年轻男女，不管是羞涩的翠翠、三三，直率的阿姐、媚金，还是肮脏如那些妓女，她们都爱得真挚、火热。 其次，“乡下人”珍惜生命，对生活充满热情和新奇。湘西人爱得如此辛苦，活得如此艰难，但读这些不会让人感到生活无趣，毫无希望。因为他们做人的热情、乐观与坚韧，机灵、活泼的性格会时时刻刻感染到读者，让他们没有机会或者不忍心去放弃或绝望。 看着那些“乡下人”，日复一日的盲目的生活得津津有味，会觉得很可笑。但他们的生活热情不是无缘无故、毫无根据的。“人实在值得活下去，因为一切那么有意思，人与人的战争，心与心的战争，到结果皆那么有意思，无怪乎本族人有英雄追赶日月的故事。因为日月若可以请求，要它停顿在哪儿时，它便停顿，那就更有意思了……”[2]（P396）在这些“乡下人”的思维逻辑中，人活着就是一件有趣的事情，对外在事物更是好奇。他们对世界看法很天真，把日常现象都赋予不同的颇富新意的内容，从自己的日常活计中感到舒心得意，从艰苦的生活中感到踏实。《边城》中的老船夫从二十岁便守在小溪边，五十年如一日不知服务了多少人，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静得很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日落下时，又不至于思量和日头同时死去……”[4](P208）还有《长河》里守祠堂的老水手等，她们往往有着坎坷的人生经历，饱尝过人生的甘辛，但他们生性达观，无论遭到什么不幸，都能坚韧强硬的活下去。为自己，为儿女，不断地寻找一份更合理的人生安排。他们善于洞悉世情冷暖与利害得失，但却能乐观的，信守人性本来，至死不失赤子之心。 这些长者尚且如此热心，何况那些尚未沾染世俗尘埃，白璧无瑕的小儿女辈们。他们“天真如春风，快乐如小猫”[2]（P401），“如一尾鱼在急流清溪里十分活泼”[4]（P209）。翠翠在风里长养成，皮肤黑，眸子明，为人天真活泼，性情乖巧，心情和