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在新加坡感受文明
□ 刘仲平
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去年3月5日至20日,我随市上组织的研修团赴新加坡学习半个月。半个月紧张而愉快的学习生活,留下了许多美好的回味。过滤一下,也许印象最深的,还是新加坡的文明。原来那些留在记忆深处难以忘怀的印记,是新加坡这个岛国文明的点滴,它如春雨一般,细细密密地渗入了我们的心间。
人的文明。我们上课学习的地点是南洋理工大学孔子学院。无论是上课的老师,还是添茶倒水的服务生,以及每天陪着我们从驻地到学校来来往往的导游,一举手,一投足,都烙下文明的印记。有一天课间,我起身去洗手间,发现在我们每天课间休息喝茶的地方,有一个穿着整洁蓝色工装的老年人,正蹲着清扫卫生。所有用过的纸杯、抽剩的烟头,都被打扫得干干净净。他吸引我的是那专注的神情和认真的态度,仿佛他不是在清扫卫生,而在擦拭什么精密仪器。在新加坡,感受最深的也正是这一点。新加坡的人无论从事什么职业,给人的印象都很敬业,且勤勉、低调、守规则,就像这个穿着深蓝色工装的老年人,即使打扫卫生也一丝不苟。
去新加坡大约第三天傍晚,我们几个学员相约出去散步。散步毕,决定去新加坡最繁华的乌吉路转一转。新加坡是英语教育为主的国家,我们没人懂英语,加之不辨东南西北,比划着问了几个人,才到了我们要去的地方。无论是出租车司机,还是在公交站牌下候车的姑娘、小伙子,问到谁,都会微笑着专注地听完后认真地回答。在乌吉路玩得尽兴,我们又想到50多层高的滨海湾空中花园,在楼顶鸟瞰新加坡美丽的都市夜色,可转来转去找不到通往电梯间的方向,于是就问一个酒店的伺者。这是一个皮肤微黑、十分美丽、青春的姑娘,我们比划着表达我们的意思,可她竟然不懂一点儿华语,只能用英语和我们“驴头不对马嘴”地应答,到最后也无法明白我们的意思。这位姑娘只得摊摊手、耸耸肩,调皮地挤了一下眼睛,那意思是说:抱歉,我不明白你们的意思,帮不上你们的忙,对不起啦!
随即,我们又向从我们身边走过的三个背着书包的中学生询问起来。这三个中学生应该是在上初中,十四五岁模样,脸上充满阳光和稚气。他们听毕我们的诉求,也不知道电梯在哪个方向,就领着我们走到另一边,“代”我们向别人耐心询问,直到问明白为止。
环境的文明。在新加坡,无论走到哪里,都感到干净、清爽、美丽,即使在那些角落和旮旯,也看不到一星半点垃圾和纸屑。新加坡被称作是“花园中的城市”“阳光明媚的城市”,真是名不虚传。这个位于赤道以北130多公里的蕞尔小国,到处是花的海洋,绿色的海洋。讲授“新加坡城市环境保护政策”的王靖元博士告诉我们,新加坡拥有完善的废弃物收集系统与环保处理基础设施,政府对环境污染严管重罚,环保教育在新加坡是一种终生教育,与学校教育紧密结合,使每个公民都有环保意识,并且身体力行。
新加坡的文明还表现在尊老爱幼上。新加坡74%的国民为华人,中华民族源远流长的优良传统在这里得到了很好的传承。新加坡政府规定,子女买房,要在靠近父母居住地1.3公里的范围内,离父母的房屋越近,政府给的补贴越高,这样做的目的很简单,年老体弱的父母若有病,子女可以在“第一时间”赶到。老师讲到这里时,我们瞬间心里一热:文明,原来既在外部环境、细枝末节,更存于心灵深处、情感世界。
考察学习期间,我一直在思考一个问题:新加坡的文明之源在哪里?
在新加坡的《联合早报》上,有一篇文章吸引了我的眼球:“‘陈三五娘’戏文透露,宋元时福建人已下南洋。”文中说,有专家从极可能是“陈三五娘”雏形的“勾栏戏”中,发现宋元时期的戏台上,就已经在唱着闽南人因“年冬荒旱、走在南洋”的社会现象。
泉州书生陈三爱上潮州少女黄五娘的爱情故事,在福建、潮州地区代代传唱,至少传唱了500多年,早已是家喻户晓的民间经典。也就是说,福建人下南洋至少已有500多年的历史。中国历史上有三次大的移民浪潮,一曰“走西口”,二曰“闯关东”,三曰“下南洋”,都是社会底层的老百姓或为生计所迫,或为躲避战乱而背井离乡、闯荡异域、九死一生的故事。新加坡前总理李光耀先生一族是从其祖父辈上离开家乡福建“下南洋”的。李光耀先生今年89岁,他祖父下南洋应在清末。而新加坡作为曾经的英国殖民地,开埠不到200年。1819年,英国殖民者莱佛士在新加坡河口登陆后,开启了英国殖民新加坡的历史。3月7日晚,我们乘船在新加坡河游览,两岸灯火辉煌,形态各异的高楼大厦林立,宛若置身一幅美妙的图画中。导游介绍,新加坡河两岸,当年是苦力码头,那些以福建人为主的华人苦力,在此靠出卖苦力养家糊口,挣扎生存。与新加坡河紧邻的“牛车水”,是新加坡的唐人街。顾名思义,这里原来的居民都以牛车拉水饮用。而新加坡的一道美食“肉骨茶”,也与当年码头工人的饭食有关。我们有一天专门慕名去吃了一顿“肉骨茶”:一碗汤里有两块肉骨头,再一碗白饭,一杯茶,这就叫
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