成都武侯祠导游讲解词 (2).doc

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成都武侯祠导游讲解词 各位游客: ? ? 欢迎到武侯祠来参观,成都武侯祠是全国最著名的三国名胜,1961年,被国务院定为全国重点文物保护单位。 ? ? 公元220年至265年,在中国历史上称为三国鼎立时期。这三个国家,一个是曹操和他的儿子曹丕建立的魏国,占据黄河流域大片土地,建都洛阳;一个是孙权建立的吴国,占据长江中下游,建都南京;一个是刘备建立的蜀国,占据四川、云南、贵州等地,建都成都。武侯祠是纪念蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后谥号忠武侯,后人便尊称他为武侯。武侯祠始建于何时,已经没有资料可考了。仅从杜甫《蜀相》诗的描写:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”来推断,早在唐代以前,就已经建有武侯祠了。也有一说武侯祠是西晋末年成汉政权李雄(公元304~333年)建立的。在唐、宋时代,这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年,祠庙合并为一;明末,祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。 ? ? 大门上悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。昭烈,是刘备死后的谥号。匾额说,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此,人们为什么又称为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由。“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思。”也就是说,因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。 ? ? 从大门左侧平面示意图上看到:武侯祠掩映在森森翠柏之中,面积37万平方米,殿宇坐北向南,布列在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备墓。武侯祠内有蜀汉历史人物泥像47尊,碑碣53通,匾联61幅,鼎、炉、钟、鼓10余件。因此,确切地讲,武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂,它是研究蜀汉历史的一座博物馆。? ? 大门到二门道路的两侧,立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建,一通为明代刻建,一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。明碑的碑座为整石雕成的蟊质(音:bbd),相传龙生九子,摄顾是其一,能负重,所以让它驮碑。唐碑负有盛名,被称为“三绝碑”,高3.67米,是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率僚属27人,来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文,柳公绰书丹。文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功,对他鞠躬尽瘁,力图统一的精神给予了很高的评价,把他比做前代名臣管仲、晏婴、萧何、张良。裴度有文才,曾任三朝宰相;柳公绰书法漂亮,是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此,自明代中叶,此碑就因其文章、书法、刻技都非常精湛而被誉为们为什么又称为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由。“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思。”也就是说,因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。 ? ? 从大门左侧平面示意图上看到:武侯祠掩映在森森翠柏之中,面积37万平方米,殿宇坐北向南,布列在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备墓。武侯祠内有蜀汉历史人物泥像47尊,碑碣53通,匾联61幅,鼎、炉、钟、鼓10余件。因此,确切地讲,武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂,它是研究蜀汉历史的一座博物馆。 ? ? 大门到二门道路的两侧,立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建,一通为明代刻建,一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。明碑的碑座为整石雕成的蟊质(音:bbd),相传龙生九子,摄顾是其一,能负重,所以让它驮碑。唐碑负有盛名,被称为“三绝碑”,高3.67米,是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率僚属27人,来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文,柳公绰书丹。文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功,对他鞠躬尽瘁,力图统一的精神给予了很高的评价,把他比做前代名臣管仲、晏婴、萧何、张良。裴度有文才,曾任三朝宰相;柳公绰书法漂亮,是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此,自明代中叶,此碑就因其文章、书法、刻技都非常精湛而被誉为诸葛亮,然后诚恳请教平定天下的大计,留下“三顾茅庐”的求贤佳话。《隆中对》就是诸葛亮回答刘备询问时的谈话。诸葛亮分析了当时形势发展的趋势,为刘备提出了一套完整的夺取天下的方略。木刻是由当代著名书法家沈尹默书写制作的。《出师表》是诸葛亮于公元227年率军北伐时,给皇帝刘禅的一份奏章。他在表中规劝刘禅要执法公允,任人唯贤,讲述了“亲贤臣,远小人”,国家才能兴隆的道理,并推荐了一批德才兼备的将吏。最后,诸葛亮表示,自己受刘备三顾之恩,托孤之重,一定要为“兴复汉室”,竭忠尽智,效死不

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