社群隔离与闲散青少年犯罪论文.docVIP

　　社群隔离与闲散青少年犯罪论文 .freelan)的多核心理论为代表，认为区位隔离是经济因素造成的高地位群体与低地位群体的隔离，是人们迫于经济压力选择的结果，其明显特点是不同群体居住在不同环境和地域。梯姆斯(timms)认为自愿性隔离则是由于文化因素、心理因素影响下人们自觉自愿选择的结果，有共同语言和文化的群体有共同的需要，面临共同的问题，群体成员生活在一起就能更好地满足彼此的需要、处理共同的问题，并逐渐形成群体亚文化圈，文化同质性给他们的交往带来安全感和人格平等感。非自愿性隔离是在人们不情愿的情况下产生的。当一个群体被法律或习俗指定生活在某一特定的区域，就产生了非自愿隔离。如印度的种姓制度、南非曾存在的“种族隔离制度”、我国城乡分割的二元体制造成的城镇居民与农村居民之分就是典型的非自愿性隔离。 一般而言，传统的社会群体(如残疾人群体)很少有自己联系的纽带，也很难形成强烈统一的群体认同，而社会转型形成的群体则容易形成统一的心理认同。以闲散青少年群体为例，其成员来自于不同家庭、不同社区，但共同的学习生活遭遇、相似的职业、恶劣的居住环境以及较低的经济收入，使得他们具有很强的共同意识和群体感，并且形成共同的目标，从而“自愿性”地与其他群体隔离。闲散青少年群体的形成，又带来两方面的影响：一方面，闲散青少年表达和追求自己利益的意愿较强；另一方面，他们追求自己利益的时候，也可能带来更多的社会动荡因素。从这个意义出发，本文研究主旨是闲散青少年群体在社群隔离中的边缘地位以及由此引起的违法犯罪问题。 二、闲散青少年群体与社会主流群体的隔离表现 就整体而言，闲散青少年的人力资本较差，人力资本主要包括社会交往能力和就业能力。社会交往是其社会圈子成员构成的状况；就业能力则包括就业观念、就业信息获取、技能培训、社会关系等各个方面。闲散青少年的人力资本总体上呈现为一种弱能，这种弱能使得他们在社会竞争中处于非常不利的地位，再加上社会歧视，形成污名化的身份认同，从而与社会主流群体形成隔离。 1.闲散青少年社会交往对象局限于闲散青少年内部 与主流群体的交往是闲散青少年消除与主流群体隔离的重要途径，也是其积累社会资本，提高社会经济地位的有效手段。但是，实际生活中大多数的闲散青少年并没有建立起与主流群体的联系。据浙江省团校课题组调查，闲散青少年社会交往对象，普通闲散青少年排在前四位的分别是：同学(或同事)(63.4％)；社会上的朋友(13.7％)；恋人(6.2％)和老乡(5.6％)。在押青少年排在前四位的分别是：社会上的朋友(46.4％)；老乡(17.4％)；恋人(16.4％)和同学(或同事)(14.3％)。由之可见，闲散青少年社会交往对象局限于闲散青少年内部，与其他社会群体的交往明显不足，生活圈子相对比较封闭，同质化特点明显。从个人角度讲，交往群范围的狭小，会使个人因为人力资本、社会资本极度匮乏而缺乏向上流动的机会和途径。 2.污名化效应影响闲散青少年对自身的身份认同 主流群体为了维护自己的优越地位和独占资源，往往采取污名化的策略。污名化指一个群体将人性的低劣强加到另一个群体之上并加以维持的过程。3155污名化将特定群体偏向负面的特征刻板化，成为该群体特征对应的一种代称。闲散青少年群体人员构成复杂，所以人们使用这一术语想指什么，它就会指向什么。在主流群体看来，闲散青少年粗鲁、低级趣味、品行恶劣、偷盗，其种种行为不符合现代文明的要求。这种污名化的叙事，把治安、犯罪等方面的问题很大程度上归结于闲散青少年，而且由于大多数新闻传播媒体站在主流群体的立场看待闲散青少年问题，更多的是负面内容的报道，使得闲散青少年在各个方面不为主流群体所接纳。“主流社会经常用一个普遍的话语体系去解释社会弱势群体，从而使这一群体被排斥，处于社会的底层”。42闲散青少年常常因此陷入自我身份认同困境，形成本群体内部的一种内卷化的关系认同，成为于游离于主流群体外的边缘人。 由于污名化身份认同，则难以形成对社会的归属感，形成过客心态。作为过客，闲散青少年只能在本群体中寻求认同和归属，这样本来愿意融入主流社会的闲散青少年，被迫采取这种自愿性隔离策略，不仅逐步加深了不同群体之间的陌生感，也延缓了其正常社会化，反过来又进一步强化了主流社会群体对他们的歧视与排斥。一个人一旦被贴上特殊的社会标签，就减少了他们接近主流社会的机会，这无疑会促使他们转向以非法手段去追求目标，使他们在犯罪的道路上走得更远而无法改变过来，形成恶性循环。因而，“污名化”是闲散青少年违法犯罪的催化剂。 3.主流群体对闲散青少年存在明显的社会歧视和排斥 我国是一个同质化程度比较高的社会，对标签化的闲散青少年群体排斥力度比较强。老百姓歧视这些不在学、不就业的青少年，认为他们是不务正业、无所事事、偷鸡摸狗的不肖子弟，给他们贴上“渣子”、“没出息